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涉县历史从这里走来

发表时间: 2022-09-21 23:51:09

作者: 河北中医文化网

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涉县历史从这里走来作者:师美素编发:孙业腾 常小靠序 言涉县是千年古县,红色圣地。追寻涉县的山河自然、古代文化和红色历史源头,惊奇地发现原来都在辽城乡境内。我是

涉县历史从这里走来

作者:师美素

编发:孙业腾 常小靠

序 言

涉县是千年古县,红色圣地。追寻涉县的山河自然、古代文化和红色历史源头,惊奇地发现原来都在辽城乡境内。我是辽城乡新桥村人,这是我很引以为豪的事情。我早有把自己引以为豪的事情写出来的愿望,只是苦于手中缺乏具体详实的资料,更觉笔力不够饱满,总之是心有余而力不足。辽城乡现任党委书记李俊国是我多年的组织战线上的朋友,几次对我说,把家乡的文化资源挖掘整理一下吧!也算给家乡做点贡献。他的话像一把火炬点燃了我心中的梦想,鼓起了我笔耕的勇气。通过长时间的走访、参观、材料收集、实地调查,手里有了丰富的素材。拂开了蒙在事实上面的烟云,真实的历史渐渐现出原本的面目。我越来越深深感到把这些沉睡的人和事唤醒,让那些不该忘记的人永远鲜活在后人的心里面,让那些不该消失的事物永远彰显在历史的丰碑上,是一件很积功德的事情。不忘初心,牢记使命,实现中华民族伟大复兴需要先烈榜样的激励,需要历史力量的推动。

家乡的力量是巨大的,当漫步在外省的江岸时,偶尔碰到一个市的老乡,会觉得格外亲切;当在外市山上攀登时,突然遇到一个县的相识,疲劳会顿时消散。这就是家乡的力量,难怪李白会发出“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡”的感慨:难怪杜甫写出“月是故乡明”的佳句:难怪“谁不说俺家乡好”一首歌唱遍大江南北久唱不衰。我虽然只在家乡度过了童年和少年,十一岁便跟随在石门供销社和学校工作的父母,在石门村住了十一年,后来到外地上大学,然后参加工作,家乡基本成了自己直来直去的驿站。然而就像母子的关系一样,离的时间再长,离的地方再远,都不能减去丝毫的念想,我对家乡的感情永远是刻骨铭心的。乡情是每个人打断骨头连着筋的心结。

家乡是山区,属太行山东麓;家乡有河流,就在清漳河两岸。山看着家乡历史的演绎,峰岭沟坡都是印迹;河养着父老乡亲的生命,波涛浪潮都是记忆。绿水青山是家乡的骄傲。

辽城乡位于涉县西北方,太行山东麓,清漳河两岸,与山西省黎城县、左权县交界,境内巍峨的涉县最高峰羊大垴是两省的界山。生我养我的新桥村是辽城乡的一个行政村。辽城乡很多村有我初高中的同学,有我不同远近的亲戚,人熟地熟感情熟,是我藕断丝连,魂牵梦绕的地方。辽城乡的村庄布局大致分三块,沿清漳河两岸的村庄是一块、石门山沟的村庄是一块,峪沟的村庄是一块。清漳河两岸的村庄都有大片的水地,比较富裕,辽城乡风云激荡的故事都发生在这些村庄。这些村庄我大都去过,各村的地标特征我都能数上个一二。比如刘家庄村是涉县第一届县委所在地;西辽城村的千年古杨,三孔券;东辽城村的洪门寺和顺阳桥;曲里村的千佛洞;靳家会村的晋冀鲁豫边区政府成立旧址等等。大环境中的地标物更是了解,比如像两条玉带缠绕着各个村庄的,蜿蜒在河东岸山坡上的红旗渠“哥哥”漳北渠,曲折在河西岸山坡上的漳北渠“弟弟”漳西渠都是喝过渠里水的所在;依山傍水通衢南北的省级涉左公路和国铁阳涉铁路;闻名全国雄跨清漳河的铁路大桥;还有纵横成方的岸田,梯次向上的坡地,井字的田间路,阡陌的灌溉渠;种类繁多的树木,长满峰岭沟坡,地边路旁,被称为涉县“三珍”的核桃、柿子、花椒等。

靠山吃山,靠水吃水,青山绿水让先民们争先在这里建村立庄,这些建在山之坡,河之岸的这几百年上千年的古村,能经历无数次发大水而无恙,在于先民们立村建庄的智慧,他们所选的地方都是在山湾里,都有山崖的护佑。比如新桥村的河神坡伸向河岸的东崖头,靳家会的猪头山的猪崖头,这些崖头无论有多大的洪水都能扛住,让这些河边的村,得水益而无水害,千年安在。

自认为对这些村庄比较了解,然而,真正拿起笔想写的时候,才知道其实只是皮毛的认识。要写那些皱纹般的峰岭沟坡里藏满的动人故事,那青筋般的清漳河道里流淌的深厚文化,自己真的感到文思枯竭。好在家乡的故事都是历史的积淀,永远不会跑掉,只要耐心足够,会了解清楚的。走进这片古老的土地,翻开山之笔,河之墨书写成的悠久厚重的历史,会看到太行山夹拥着清漳河从这里进入涉县境内,自然的、人文的、古老的、红色的涉县的历史从这里缓缓走来,自然造化与人文历史在这里达到“天人合一”的境界;会看到这片古老的土地上,有涉县诸多的自然地理之最,人文环境之最,红色历史之最。辽城乡真的是站在涉县历史的起跑线上。

第一部分 自然地理之最

大自然的能量无法想象。记得在一次登山上登到山顶时,有人感慨地说,咱现在站的山有多高,过去这里的海就有多深。这句话让我记忆深刻,对山河有了更深的认识。山从开天辟地中走来,挺起了人类历史的脊梁,河在波澜壮阔中造势,奔涌着人类繁衍的的血脉。山里人对山敬仰,平原人对山也虔诚的崇拜,他们视高一寸为山,微微的隆起在他们的心里会树起巍峨的形象。太行山拥抱着清漳河,清漳河依偎着太行山,像一对痴情万古的夫妻,经历着大自然“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。”的惊厥;“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。”的舒畅;“青山看不厌,流水趣何长。”的依恋;“一水护田将绿绕,两山排闼送青来。”的田园诗情;“云来山更佳,云去山如画,山因云晦明,云共山高下。”“余霞散成绮,澄江静如练。”的山水画意。哦!清漳河奔腾的激流冲过历史翻卷的漩涡;太行山巍峨的山峰俯瞰历史的风云掠过,山的脊梁撑起了亿万年的沧桑,河的乳汁孕育了几千年的文化。

上世纪九十年代,当时的辽城乡和石门乡合并成现在的辽城乡,共有30个行政村,47个自然村,是涉县村庄最多的乡镇。人口约2.16万人,耕地12090亩,总面积112平方公里,主要以发展农业、旅游业为主。境内层峦叠嶂,沟坡纵横,涧岭错落,洞崖悬空,关隘险峻;河依山曲,水就势折,灌渠纵横,田路阡陌,土肥水沃,粮丰菜裕;公路傍水,铁路钻山,交通发达;村依山势,错落有致,靠山临水,风景如画。山水间宛如历史博物馆,到处呈现弥足珍贵和璀璨亮闪。

没有工业的农耕时代,这里确实是富庶宜居的地方。山美、水美、人更美,厚德载物的大山造就了这里人憨厚,淳朴的性格;自强不息的河流淬炼了这里人勤劳,勇敢的品质 。涉县有“秦晋之要冲,燕赵之名邑。”之称,这片土地和土地上的人无疑是这个称谓的精华所在。“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”这里成为历代兵家必争之地。

1、这里是县域内清漳河的最上游地带

清漳河流过辽城乡的这一段河,是辽城乡的母亲河,养育着这一方百姓。虽然不是清漳河的源头,但是清漳河最先流入涉县境内的地带,因此辽城乡被称为上河郊。我在这段河岸上长大,对其有着深深的眷恋。

这是北方典型的季节河,汛期水大、水急、水洪、波浪翻滚;平时水小、水缓、水清、波光潋滟。和所有人一样我不知道这条河流淌了多少春夏秋冬,流经了多少历史沧桑,但我知道这条河的水里岸上有我难忘的经历和记忆。

河两岸的农田很肥沃,炎日下涌动的金色麦浪,秋风中满溢的稻花飘香,尽情诠释着“人以食为天”的崇高理念。家乡人把两岸的地称为“老岸地”,也叫“水地”,是最好的地。直到现在小时候放了假到“老岸地”参加集体劳动的情景还记忆犹新,白天劳动夜晚到生产队队部记工分,大人一天挣十分,是最高的待遇,开始参加劳动时我才十一二岁,一天挣二分。生产队劳动是有组织的劳动,一大早队长就给组长派活了,然后组长带领本组的人到指定的地里干活。我参加过的劳动的项目很多:“衬地”起高垫低,把地弄平整,为的是浇地时水能均匀渗透;“行粪”把堆在地边的植物和土沤成的有机肥担到地里均匀撒开;“翻地”用锹把地表的土和肥料翻下去,把下面的土翻上来;“经地”即犁地,用牲口拉犁把地土翻一遍;“翻地”和“经地”都是让地土换上新鲜血液,促进庄稼生长;“种地”用牲口拉着人把着的镂把种子种到地里;我干过给“犁地”,“种地”的把式们牵牲口的活,就是不让牲口乱走,保证犁行直线,镂走行距;“栽稻子”是七十年代引进的新技术,过去都是种稻子,亩产三百斤就算高产了,引进栽稻子技术后,亩产过了千斤,产量提高了三倍多,栽稻子是挽起裤腿在灌了水的稻田里左手端一墩稻秧,右手一撮一撮往地里栽,为了栽直扯一根细绳子让大家照着栽,栽稻子最怕蚂蟥钻脚,有一次我就让蚂蟥钻脚了,幸亏钻了半截,让大人给拽了出来;最有趣的是割豆子,休息的时候大家拿一些干透了的豆子点着火,烧完豆秧扒去秧灰,就见地上满满一层烧熟的豆子,大家吃着香喷喷的豆子,虽然手和嘴沾满了土和灰,但大家脸上透着辛勤汗水后享受劳动果实时的无比快乐。

清漳河是家乡人的生命之源,乳汁般甘甜的水哺育了祖祖辈辈的生活在这里的人。两岸的山村,不论住在多高地方的人家,都是到河里担水吃。五十年代村上面开修了漳北渠,渠水是从河上游引入的。住在村上半部的人家,就到漳北渠担水吃,我家住在村上半部,在家我排行老大,担水的任务自然就落到了我肩上,一个十来岁的孩子担水显然不成比例,个小担不起就把担钩倒回来挂在担子上,劲小水桶沉就趔趄着走一段歇一阵,现在想起来肩膀还觉得生疼,腿还觉得打哆嗦呢,但作为记忆也还是一件很有趣的事情。现在村里有了机井,自来水户户通了,老家人不再上坡下坡到老家河担水了,但农田灌溉还是主要靠老家河的水。七十年代县里利用漳北渠的水,在老家建了一个小型发电站,前几年村里也利用老家河的水建了小发电站,物尽其用,母亲河的贡献更大了。

过去河上的桥是土木结构的桥,粗壮的木桩子栽入河底,上头用榫卯连接木梁,再用铁巴钉加固,桥梁上固定木檩、木椽、木枝,一层比一层细密,最后桥面铺土夯实。过去都是毛驴拉的排子车,后来有了小拖拉机也没多大重量,桥的承载力完全够用。记得我十几岁的时候,家里盖房子,大人托亲戚在二十里外属山西管辖的五十亩村买了些盖房子用的木椽,让我赶上驴拉的排子车去拉椽,去的时候空车,过桥的时候没觉得很费劲,回来的时候拉了满满的一车木椽,桥面坑洼不平,车身上晃摇摆,我又招呼驴不要走偏,又担心车翻到河里,脸上流着汗,手里攥着汗,脚底淌着汗,仿佛觉得桥很长很长走不到头一样,害怕极了,然而在着实心惊胆战了一番后,总算平安过了桥,现在想起来心里还觉得后怕的慌,不是吹牛,现在就是二十多岁的年轻人也干不了这个活。

河的桥每年汛期前就得拆了,不然会被洪水冲掉,每年盖一次新桥,上年拆下来的料,能用的用上,不能用的添新料。汛期水大了,桥拆了,人们靠摆渡的木船来往,船不是用撸桨驱动,而是事先在两岸架好一条高低适宜粗壮有力的跨河的钢丝绳,再用细软的钢丝绳一头系牢在船头,一头连接预先安装在跨河钢丝绳上的滑轮,滑轮在钢丝绳上滑动,带着船破浪前进。木船是有两个前头翘起的船舱用几根粗壮的木杆连接固定组成的,木杆上铺上厚厚的木板成为甲板,两个船舱之间是一个大走廊,水从走廊流过,大大减轻了水对船的冲击力,让人不得不赞叹造船工匠的聪明才智和精湛技艺。开船的人两脚分开稳稳站在船头,两手抓紧绷直的钢丝绳用力一拽,两脚使劲一蹬,船头指向前进的方向,两手在钢丝绳上交替着往前挪拽,两脚用力向前蹬着船头,滑轮擦擦往前滑,木船破浪往前行,越到水急的地方,因为船头斜向前进一方,河水冲击船帮的作用力使船自动前行,船工光照护着就行了,开船的人一定不能晕水,说来也怪,我特别晕高,但不晕水,我开过老家河的船,开船的时候觉得挺刺激,很过瘾。水渐渐小了,船摆不动了,河里大的石头露出了水面,人们把大的石头摆成搭石桥,人们踩着搭石过河,有的人晕搭石,于是就弯弓着腰用手托着搭石和脚交替着慢慢过河,行行出状元,踩搭石过河也有高手,担上东西或背上人都能健步如飞。

汛期一般很短,夏天大部分时间水流清澈透明,波澜不惊,鱼在浅底游,鸟在水面飞,青天白云倒映水中,分不清是鱼在云中游,还是鸟在水中飞,多么美妙的意境啊。这时候老家河是孩子们玩耍的天堂,我

很喜爱这个时候的老家河,和小伙伴们一起游泳、打水仗、抓鱼、逮螃蟹、扎鳖。打水仗最刺激,用手掌把水连续击到对方的脸上,让对方喘不过气来,无还手之力;把抓住的小鱼做着吃是一件诱人的事,我记得和伙伴们把抓到的小鱼用油炸着吃,油都是每个人从家里用装过药的小瓶偷出来的;那时候河里有很多鳖,村里有个外号叫高黑旦的人,很会抓鳖,他用扎鳖叉,看准河沙冒水泡的地方,把鳖叉用力扎下去,鳖就被扎住了,一个中午能扎一桶鳖;抓螃蟹也有诀窍,螃蟹是躲在河石底下的,猛地掀起石头,快速抓住螃蟹盖,动作慢了就会让螃蟹跑掉,一不小心还会让螃蟹的大钳子给夹住。

学生是严格控制私自去游泳的,主要是怕出事,老师检查学生去没去游泳有个办法,就是用手指头在胳膊上划道,游过泳的人在胳膊上一划就有一个白道,被检查住的学生要到太阳底下罚站,这可是个严厉的惩罚,酷暑炎阳下站着可难受了。家长也是不让孩子去游泳的,让孩子中午睡觉,记得有一天中午,我明明看母亲睡了,悄悄下床,提着鞋小心翼翼开门要去河里游泳,不料母亲操着这个心呢,撵了出来,我在前面跑,她在后面撵,一直撵到村石牌坊口把我逮住了,泳没游成,反倒挨了一顿打。

作为清漳河一段的母亲河,孕育了辽城乡这块红色沃土,涉县第一个共产党员、第一个农村党支部、第一届涉县委员会、“冀太联办”、晋冀鲁豫边区政府都诞生在这里,一度成为太行抗战中心。在革命老区的史册上写下了辉煌的篇章。

如今的母亲河两岸已经发生了翻天覆地的变化,乡村振兴建设日新月异,欣欣向荣,宽阔的混凝土大桥不用再每年拆建了,坚固的大坝不用担心汛期的洪水把两岸的粮田冲毁了,桥上已经听不见吆喝毛驴的声音,翘头的木船化作了人们脑海里的记忆,日夜行驶的大车小辆诠释着老家人的富裕生活,母亲河作为历史永恒见证者,一定会把家乡人的革命传统和奋斗精神传递给一代代后来人,母亲河未来流淌的一定是家乡人享用不尽的幸福和美好。

2、这里是涉县地势最高的区域。

涉县地势由西北向东南缓慢降低,地处涉县西北的辽城乡地势最高,由于地势高,植被好,水充足,夏天很凉快。"生如夏花之绚烂",是泰戈尔的著名诗句,把夏花之绚烂提到了人生的高度,然而也只诠释了夏天的一个侧面,其实夏日之清凉才是人们热切的向往,人们总是想方设法避开暑热寻找清凉,古有皇家承德避暑山庄,今有秦皇岛北戴河,但能去这些地方避暑的决非普通人所为,于是绿水青山,释放着充足氧离子,好像天然的氧吧农村便成了人们享受大自然清凉的好去处。 近年来,长期住在城市混凝土壳子里的人,回家里修缮翻盖老宅的人明显多了。

清漳河两岸的村,河从村前流过,山在村后巍峨,可谓山环水抱。又有漳北渠和漳西渠分别在东西两岸村后山上流过,村民出院门就能欣赏山的雄奇,感受水的灵秀,行走林荫下,闻听鸟啼鸣,村前的清漳河水,村后的青山翠岭,都散发着丝丝凉气,尽情享受大自然馈赠的夏日之清凉。近年来各村环境面貌变化很大,山坡上果树成林,河渠水清澈碧绿,山水是家乡的地标,是家乡人的骄傲。

始祖们都选择了临河的环形坡地立村。千百年来,清漳河发了多少次大水,家乡人谁也说不清,但都知道是抱村的崖头抵挡了水患,才有了全村人的安然无恙。

“红旗渠”的哥哥漳北渠,开渠难度不亚于红旗渠,并且为后来的红旗渠开凿提供了宝贵经验和精神支持,漳北渠一直是家乡人心里的骄傲,漳北渠精神一直是激励家乡人创造美好生活的不竭动力。

固然,是清漳河、漳北渠、漳西渠等造就了这里绿水青山的优良自然环境,但也与人们生活方式的改变和科学技术的普及息息相关。上世纪七十年代,家乡人冬天地没活干了,就上山割柴储备一年的燃料,茅草、落叶、高粱秆子、玉米茬子都弄的干干净净,山上的植被根本茂盛不了,大树锯掉盖房做家具;灌木砍掉做饭取暖编箩筐;草蒿割掉沤粪做田地肥料。本该葱绿茂密的山,像秃顶厉害的男人,没有树木,哪来的绿?没有树木遮挡,又哪里来的清凉?近几年,习近平总书记提出的“绿水青山就是金山银山”的理念,在祖国的犄角旮旯唱起了三部曲,家乡也不例外,绿水青山在这里扎了根,开了花,又结了果,于是就成了住在水泥壳子里的城里人向往的地方。

夏天的雨就好比空调的氟,下一场雨,空气就会保持好几天的清凉。尤其今夏,雨来的勤,听雨是一种优雅的放松,和城市住宅楼落水管落水的声音不同,瓦房勾檐滴水的雨滴声,象和声倾诉,似细语吟诵,如琴弦弹唱,听着乐耳,品着感悟,真有"而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前、点滴到天明。”的心境。 雨过天晴,飘逸的云丝,裸露的峭壁,高大的树木,娇小的花草都被洗得洁净鲜亮,连山路上的泥泞都是那么的清新,村民们都趁凉下地了。夏日雨过天晴是转山的好时候,沿弯曲向上的石头小路盘旋走着,路旁花草亲吻着脚和腿,灌丛枝叶抚摸着胳膊和脸庞,酥酥的,痒痒的,小动物都从自己的巢穴中出来了,硬壳的,长腿的,蠕动的,跳跃的,飞舞的,偶尔还有大耳朵的兔子,粗尾巴的松鼠,花羽毛的山鸡谨慎的穿过小路,快速从视野中消失;空中也不消停,各种鸟儿从这边的树上飞到那边的树上,叽叽喳喳说着我们听不懂的语言,自由自在的快乐着,一只飞鸟嘴里衔着大概是昆虫类的东西,钻进大树上一个硕大的鸟巢,不一会又钻出来飞走了,这时你会想到是巢穴中那些饥饿待哺的幼鸟,牵动着母亲不辞辛劳往返的飞着,不由感叹母爱的伟大,也自然会想到宇宙的平衡定律就是在这生生不息中产生的。灌丛越来越茂密,道路越来越狹窄,弯弯曲曲的走着,就像进了迷宫,真正体验着“山重水复疑无路,柳暗花明又一村的”诗境,凉爽爽的快感油然而生,恍惚如梦境,飘然似仙界,也许这就是“天人合一”的境界吧! 家乡人最愿意去夕阳斜照的清漳河边走走,那是个清凉的好去处。一到太阳偏西,大人小孩都纷纷来到这里,大人干活,小孩玩耍。望不到头的河坝是进入新世纪后,总结上世纪“96.84洪灾”的经验教训,筑起的深挖基础,坚固坝体的混凝土大坝。大坝是一道亮丽的风景线,站在宽厚的大坝上,一边是河流,河水驯服地依偎着坝体流淌,你会感叹洪水冲毁土地的时代结束了,只要不发大水,河水总是很清的,雪白的浪花跳过阻挡在面前的大石头,平静的流一会,又跳过一个大石头,像一个跨栏运动员无畏地向前冲去,释放出一阵阵惬意的凉气;一边是田野,田野间阡陌纵横着新修的水泥路和随路曲折的水泥浆渠,一方方的田地里演绎着金黄的麦子,碧绿的玉米苗,还有小菜园里绿的豆角,青的黄瓜,紫的茄子,红的西红柿,吊着的葫芦,躺着的南瓜,五彩缤纷的很是好看。稍远处,白茫茫的蔬菜大棚宛如不融化的雪野上奔跑的蜡象,那奋蹄声踩出了科技农业的华彩乐章。不仅大棚主富了,还带富了外出打工没人要的六十岁以上的人群,这些人在自己家边的大棚里打工,每月能有二千元左右的收益。农用车在田间路上奔跑,下车的男人们到自己的地里除草施肥浇水,妇女们顺便在地边的渠里洗衣服,有的挽起裤腿站在渠里洗,任流水的清凉惬意着肌肤。活泼的小孩们,追闹嬉戏,拿起小石头往水里溅水花,笑窝和水花一样美丽。狗也知道凉快好,不像热的时候爬在地上吐着舌头喘粗气,而是扬着尾巴来回跑,一会跑到主人那里摇头摆尾,一会跑到小孩群里吓得孩子们惊叫,于是主人过来一脚踢在身上,疼得嗷嗷叫着跑向远处。这一切都诠释着人以食为天的硬道理,编织着五谷丰登的田野梦。村民的钱袋子鼓了,就买回小山马、旋耕机,跟苦累的农活说再见;买回后八轮、购机铲车到工地挣更大的钱,就像滚雪球越滚越大,在各村滚出了翻天覆地的变化:街道宽阔硬化,宅院漂亮现代化,门窗用断桥铝,院面大理石砌,家家安装暖气,户户烧着煤气,电器应有尽有,信息智能传递,加油站、小超市、健身广场、垃圾回收池、文艺演出队、老年活动中心,都不再是城市人的专利。物质生活富裕了,精神生活的需求就高了,环保意识就强了,你看,村后环抱的山坡上,植被茂盛得都看不见坡岭的真容了;村前流过的清漳河水清澈得都可见鱼在里面游了。

城里的人,星期天,节假日纷纷到村里找同学朋友,享清山绿水凉爽,吃柴火农家饭,都说地里摘的的南瓜豆角是绿色蔬菜好吃。一起去登山玩水,尽情释放着生活的劳累和工作的疲惫。

家乡夏日的绿水青山散发着心旷神怡的清凉,更诠释着“绿水青山就是金山银山”的理念,彰显着新时代特色社会主义乡村振兴的人间奇迹。

3、这里有涉县最高峰羊大垴。

羊大垴矗立在贾家庄村后,

是河北涉县、山西黎城县、左权县,两省三县的界山。山体西北东南走向,绵延数十里。主峰海拔1596.9米,

为涉县最高峰。

我曾经三次登上羊大垴。前两次是从山西黎城县清泉村那面的西坡上的,西坡路远但比较平缓;第三次是从河北涉县长闯村这面的东坡攀登,东坡路近但急陡险峻,人迹罕至。正如李白诗云“蹬道盘且峻,巉岩凌穹苍”。记得那天正巧是释迦摩尼诞生日和母亲节,因此我和同伴登杨道垴就有了三重意义,一是体验汗水和疲累中的登高远望;二是到峰顶寺庙朝拜纪念佛祖生日;三是证明母亲给予自己的身体还是一如既往的强健并以此向母亲献礼。

山不在高,有仙则灵。羊大垴不仅山势高峻,雄险秀丽,林木繁盛,自然风光很美,更以佛教文化著称,是杨岐宗发祥地,也是佛教毗庐派重要活动场所之一。抗日战争时期,八路军在此建有弹药厂,利用佛教场所作掩护,为打击日军做出了很大贡献。

羊大垴现存有古碑碣二十余通,碑记齐全,其中高汉雯作诗“送韬光大师说法还山十五韵”等,为碑碣中之上品。

羊大垴名僧辈出,佛教历史从北宋中叶至今约千年之久,禅宗和金顶正宗毗卢派先后居山开辟道场,造就了杨歧方会,圆悟、修奇等一代又一代名僧,他们前赴后继,创立了错落有致的圣水寺、圣水庵(存遗址)、菩萨庵、天坛寺等佛教道场。杨歧方会佛法,远传日本、越 南、朝鲜、韩国等地,今海内临济宗实际就是杨歧派后代。

春依依离去,夏匆匆走来,春夏交融的气候十分宜人。我们一行四人在蜿蜒崎岖的羊肠小道上艰难攀爬,由于少人走踏,小道上长满了新的草,铺满了旧的叶,道两旁高大的狼树、蔡树、桑树、椿树和丛生的

对节、荆条、连翘、酸枣以及许多叫不上名的乔灌木,肆无忌惮地把枝叶伸展到小道上,高的抚头拂面,低的扯衣拽裤,路面上叶滑石绊,常常让你手足无措,一不小心就会受到伤害。走到难处,一面是悬崖峭壁,一面是陡沟深谷,尺许宽的挂壁小道走起来心生恐惧,好在茂密的树林遮挡了一些让你向深谷窥探的视线,心里的安全感增加了许多。走到险处,那就不是走而是攀爬了,忽然间乌云密布下了一阵小雨,更增加了上山的难度,两手紧紧抠住上面石崖的凸处,两脚紧紧踩住下面石崖的凸处,大脑紧张计算着每一步的行动,心脏加速跳动击打着胸腔,当终于攀爬上安全的地方,恐惧化为成就感,愉悦充满了心间,这时候真正体验到了什么是心旷神怡。

居羊大垴之巅的寺庵塔林是佛教文化的标志。和前两次来不同的是寺庵已重新修缮,昔日浑雄又现世间,殿内佛像端庄妙丽,令人肃然起敬。石塔耸立,石雕精致,地宫中直径约1米的石莲花盆,敲击后声音清脆回荡。未名洞悬于圣水寺后的半山腰,陡峭直立,很难上去,使人遐思。

我们步入寺内朝拜,瞻仰庄严慈祥的佛像,双手合十默念阿弥陀佛,虔诚跪拜奉上自己心愿,这时的脑海出现幻觉,眼前的佛像和自己父母的容颜奇妙变幻着,我终于明白原来父母就是心中的佛,拜好了心中的佛就受到了天地之佛对自己最好的教化。多少人跋山涉水到千里之外拜佛许愿,殊不知佛就在自己的心里,敬心中父母远比走万里求佛之路更能获得天地之佛的青睐和眷顾。

我们踏上了回程,更获得了归心;我们锻炼了体魄,更升华了心灵。

第二部分 人文环境之最

1、这里是涉县最早出现人类的地方。

新桥村旧石器遗址表明这一带几百万年前就有人类生存繁衍,遗址位于新桥村南,又称西岭遗址。出土了新石器时代的石斧、石刀,战国时期的细把陶豆柄、豆盘等,商代的斛座、罐口沿、鬲足等,纹饰为细绳纹、弦纹。另外在遗址上还发现有部分旧石器时代的器物。2008年10月,新桥遗址被河北省人民政府核定公布为省级文物保护单位。

每当我路过新桥村旧石器遗址,看着那孤零零不大的石碑,就会浮想联翩,我们的祖先,用树叶遮体,用石器做饭,居土窑,躺干草,吃了上顿没下顿,患了病痛无医疗,那种原始的的生活处境锻炼了祖先适应大自然的能力,懂得了弱肉强食的丛林法则,掌握了钻木取火的本领,随着食物由生到熟的改变,他们的身体结构发生变化,生活方式不断进化,群居变成了家庭,出现了等级,出现了部落首领,出现了三皇五帝,出现了各个朝代……历史事实证明,祖先们靠着坚强的意志,坚定的信念,在漫长的历史长河中跋涉,不知有多少惊涛骇浪把他们打倒,淹没,但他们并没有随波逐流,而是劈波斩浪,奋勇前进,不断适应历史,努力创新历史,一步步让石器变成了骨器、铜器、铁器、精密仪器,变成了汽车、火车、轮船、飞机,核武器;让树叶变成了华达呢,毛毕基,化纤高档衣裙;让有啥吃啥的生食变成了想吃啥吃啥的烹调宴席;让寿命从二三十岁延长到了过百岁都一点不稀奇……

2、这里是女娲最早准备建宫的地方。

涉县是人文始祖女娲的故里,女娲炼石补天,抟土造人的精神一直是中华民族奋斗的象征。中皇山娲皇宫被称为华夏祖庙,是国家五A级旅游景区。大江南北都知道中皇山娲皇宫,却很少有人知道,传说女娲建宫首选之地并不是中皇山,在新桥村村南一处风景秀丽的山上。只见此处峭壁为靠,河流为照,龙虎砂围抱,植被茂盛,葱郁青翠,云雾缭绕,气象万千,整个形势与中皇山相似,女娲果然有独到的眼光,真是建宫筑庙的好地方。稍南外龙砂为逶迤土岭,几十米深都是红黄的土。传说这土岭是女娲从各地调来造人的土,没用完堆积成岭,前面币清漳河是女娲炼石补天挖石成河。今人修公路将土岭切开,东为东岭,西为西岭,上世界八十年代,西岭发现旧石器遗址,将这一带人类生存年代推前到三百多万年。为什么这里有这么古的人类,与人类始祖女娲想在这里建宫联系起来看,就可想而知了。为什么女娲最终没在这里建宫,而去了中皇山,只能说中皇山的条件比这里更优越。不过女娲对对新桥村这处佳地还是恋恋不舍,一跺脚在巨石上留下深深的脚印作为永久记念。 女娲娘娘在中皇山建宫,还有与汤王争地盘一说,汤王说他先看上了那个地方,以插剑为证,女娲娘娘说她先看上那个地方,以埋的绣花鞋为证。其实女娲娘娘暗地里把汤王的剑拔起来,埋入自己的绣花鞋,然后又把汤王的剑插在绣花鞋上。女娲娘娘用计谋赢了汤王,建宫汤王峧中皇山上。

现在的娲皇宫已成为国家五A级景区,俯瞰天下的主庙三阁楼,俨然君临天下之气概。谁曾想,伟大的娲皇最初选中建宫的地方,并不是这里,而是在新桥村的一处山上,这处山虽然已被人遗忘,但女娲踩在巨石上的脚印,抟土造人剩余土积成的土岭将永远诉说这个美丽的传说。只要传说在,女娲的精神就在。

3、这里有涉县最趣闻的尧舜故事

贾家庄村原先叫洗耳村,传说尧找舜路过这里用泉水洗耳朵,故名洗耳村。舜在几里远的地方犁地,饮牛犊喝了尧洗耳的污水,于是这里起名叫污犊,这个村名一直延续至今。

历史记载,尧舜都是上古部落联盟首领。三皇五帝历史上有不同的说法。据《大戴礼记》中记载,五帝为黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。因此尧舜属三皇五帝的五帝之列。

《史记》说:尧帝“其仁如天,其知如神,就之如日,望之如云。”接近他如太阳一般,远望他如云霞一样灿烂。富有而不骄横,高贵而不傲慢。黄色的帽子,黑色的衣服,红色的车驾以白马。“能明驯德,以亲九族”。他命羲氏、和氏测定推求历法,制定四时成岁,为百姓颁授农耕时令。测定出了春分、夏至、秋分、冬至。

尧在位,天下洪水汤汤,用鲧治水,九年无功而返,又启用禹,使洪水得以治理。尧设置谏言之鼓,让天下百姓尽其言;立诽谤之木,让天下百姓攻击他的过错。他治天下五十年,问天下治与不治?百姓爱戴自己与否?左右不知,朝野不知。他于是微服访于民间,有一位老人含着食,鼓着腹,敲着土地唱道:“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力于我何有哉。”这首古诗称作《击壤歌》。

尧帝开创了帝王禅让之先河,在位七十年,认为儿子丹朱不成器,决定从民间选用贤良之才。尧问四方诸侯首领:“谁能担负起天子的重任?”四方诸侯首领说:“有个单身汉,在民间。叫虞舜。”于是,尧微服私访,来到历山一带,听说舜在田间耕地,便到了田间。看见一个青年,身材魁伟、体阔神敏,聚精会神地耕地,犁前驾着一头黑牛、一头黄牛。

奇怪的是,这个青年从不用鞭打牛,而是在犁辕上挂一个簸箕,隔一会儿,敲一下簸箕,吆喝一声。尧等舜犁到地头,便问: “耕夫都用鞭打牛,你为何只敲簸箕不打牛?”舜见有老人问,拱手以揖答道:“牛为人耕田出力流汗很辛苦,再用鞭打,于心何忍!我打簸箕,黑牛以为我打黄牛,黄牛以为我打黑牛,就都卖力拉犁了。”尧一听,觉得这个青年有智慧,又有善心,对牛尚如此,对百姓就更有爱心。尧与舜在田间扯起话题,谈了一些治理天下的问题,舜的谈论明事理,晓大义,非一般凡人之见。

尧又走访了方圆百里,都夸舜是一个贤良之才。尧便决定试一试舜。尧把两个女儿娥皇、女英嫁给舜,让两个女儿观其德;把九个男儿安排在舜周围,让九个男儿观其行。把舜放进深山之中,虎豹毒蛇都被他驯服。舜头脑清醒,方向明确,深山之中不迷失,很快就走了出来。尧先让舜在朝中作虞官,试舜三年后,让舜在尧的文庙拜了尧的先祖,尧便让舜代其行天子之政。

尧立七十年得舜,二十年后尧老,舜代替尧执政,尧让位二十八年后死去。

舜姓姚,传说目有双瞳而取名“重华”,号有虞氏,故称虞舜。死后,禅位于禹。

尧舜活动的范围主要在山西省一带。洗耳村(贾家庄村)和污犊村都位于河北省与山西省的交界处,尧舜在这里活动很有可能。尧舜在洗耳村(贾家庄村)和污犊村留下的故事,与历史上传说的故事大致相当,都是尧找舜,舜在犁地,这就不谋而合。

这里有涉县最著名的古代兵家故事。

三国时期,在今茅岭底村的地方,曹操把袁绍设在那里的粮营付之一炬。《涉县地名志》记载:东汉末,袁绍为拒曹操。曾在毛城(茅岭底、辽城一带)屯粮,后被曹军烧掉,故得名燎城。清嘉庆四年《涉县志》载“汉袁绍拒曹操。与审配议发槛使武安长伊楷屯毛城,同上党运粮处,城及其所筑也,今尚存城址”。这说明,茅岭底村周边,东汉末年,确实发生过一场战争。西辽城村原名西燎城,就是曹操火烧袁绍粮营时,大火一直从茅岭底烧到了邻近的西辽城村,遂名燎城,关于村名改“燎”为“辽”有两种说法,一是村人嫌燎字寓意不好,改为辽字,寓意辽阔通达。一是金人占据此地后,认为火克金,将燎字改为辽字。

位于东、西辽城村和茅岭底村之间的七佛垴,因供有七佛而得名。此山扼守在通往茅岭底村的唯一通道上,山不是太高,但很险峻,是袁绍守粮营的关隘。山顶平缓开阔,有兵营遗址,石砌的营墙有两米厚,在冷兵器时代是难以逾越的屏障。当地的老百姓在山上拾到过青铜箭头,说明这里发生过战斗。袁超军守在这里,四周动静一览无余,上置擂石檑木,敌军想从这里走过,难上加难,如果山上守军再俯冲下来,无异猛虎下山,什么样的军队都招架不住。那怎么曹军还把袁绍的粮营焚烧了呢,兵不厌诈,攻心为上,曹军买通了守军头领,里应外合,袁军再强的工事等于摆设。

宋代,穆桂英率兵在这里抗辽,扎营大寨垴,现在山石上还有旗杆眼。东辽城村是前沿阵地,阵地周围有壕沟,沟里满水,沟上有一石拱桥,名曰顺阳桥,宽不过三米,长不过两长,是进入阵地的唯一通道。穆桂英一枪镇守,万兵莫开,杀的辽兵尸横遍野。后人惊叹穆桂英的高强武艺,赋予她神话形象,逐渐演化成穆桂英有撒豆成兵的法术,于是有了穆桂英顺阳桥撒豆成兵战辽军的故事。穆桂英在东辽城的另一个故事更是家喻户晓。东辽城村内有洪门寺,寺方丈法术高强,但不行好,欺男霸女,无恶不作,见有姿色女子,便用法术招来享受,后来发展到连京城皇姑都敢招动,皇帝大怒,传旨穆桂英除掉恶和尚。由于恶和尚法术高强,穆桂英采取智擒办法,扮作美丽村姑,用篮子装一铁匣,匣内装火龙,说给恶和尚敬献宝贝,并说只有到了时辰才能开启。穆桂英刚走,恶和尚迫不及待打开铁匣,火龙飞出,寺院全烧,恶和尚骑一根杆草负伤逃走,永没再现身。这个故事,后被拍成电影《穆桂英大战洪门寺》。

  1. 这里有佛像数量最多的千佛洞。

千佛洞,亦称千佛洞石窟,洞窟呈长方体,内长9.7米,进深3.77米,高4.1米,位于辽城乡曲里村西的莲花山上,前有卧虎山,后有青龙寨,藏龙卧虎、东有驼峰望日出,西有霸王别姬,南有飞龙望海,北有点兵布阵台,头上青龙盘旋、脚下清漳奔流,苍松翠柏间点缀着山神庙、龙王庙、放生池、三教堂和穆桂英大破洪门寺时留下的旗杆眼、将士坟、囤粮谷、碑林等二十多处大小景点。千佛洞与娲皇宫和抗日名将左权将军墓隔河相望。距县城18公里,是河北省境内现存规模最大、佛像最多、最完整、年代最早、最具开发价值的古文化遗产之一。由于年代过久,原始记载无存,只有鲁班所建传说。始建于春秋战国时期,唐代、明代和清顺治十七年分别续凿重修。是河北省人民政府公布的第一批重点文物保护单位,2019年升为国家级文物保护单位。千佛洞以佛像3700余尊之多闻名于世,这些石佛体态浑园,造型生动,尤其正中的释迦牟尼佛,微笑中透出淡泊、宁静、敏慧之神韵,栩栩如生。是我国罕见的古代石雕艺术珍品。

5、这里有涉县最多自然造型的景区

千佛洞景区目前已形成集佛教文化、道教文化、自然风光和生态旅游为一体的旅游观光景区。包括以佛像1200余尊被誉为国宝的千佛塔,铜佛寺、云水庵、观音堂、无梁殿、千佛塔、玉皇顶、祥云路、李靖托塔形象山、二郎庙、嫦娥庙、点将台、东海龙宫、狐仙岩、天蓬元帅、仙女下凡、天池神龟、金牛洞、日出驼峰、青蛙望月石、梯子沟、从未断流的龙泉、珍稀树种黄檀黑檀、铁马峧、森林、生态、农家庄园等大小景点40多处。这些景点或以工匠智慧结晶命名,或以自然造化形象命名,或以确切历史事实命名,或以神话传说内容命名,共同点是都有美丽的故事,深刻的寓意在里面。

以确切历史事实命名的比如铜佛寺:寺内有五十余尊铜佛,因而得名。该寺始建于周朝。碑载元代有重修,为香火福地。元末明初,火焚殿毁,僧众解散,遗址犹存。明嘉靖二十八年,山西武乡僧人云游到此,看遗迹靠山临水,是佛境佳地,于是在此重新建寺,后得兵部钦差都督杨天锁率官军3000名,又调各路卫官军4000名、义勇民壮乡夫960名前来帮助,耗巨资建起一座金碧辉煌的寺院。后历代多次重修。铜佛寺还是边区政府高院旧址,属红色教育基地。

以自然造化形象命名的比如:卧虎山。此山像一只卧着的老虎,头朝北项冲天,尾如鞭甩向南,肢抓地欲前窜,耳听千佛洞,目视左权墓。传说是上帝安排牠保护千佛洞,看守左权墓的。

以神话传说内容命名的比如:天庭。千佛洞右上有一自然石岩,人称玉皇岩,别名天庭。空间开阔,长39米、高20米、深10.5米。内设玉帝和其他神仙的石头雕像,神仙雕像摆放按天庭等级排列。据说天庭很灵,现仍有居士经常来此坐夜,做道教法事活动,也有群众来此求医问药,不少想升官发财的也来此讨要吉祥和平安。

以工匠智慧结晶命名的:比如千佛塔。坐落在铜佛寺藏经殿院内。明嘉靖十三年,该村韩子斌,生来乐善好施,有高超的工匠手艺,本村铜佛寺新建藏经殿院的千佛塔,是他自己筹资建造的。宝塔高二丈二尺,上面雕刻佛像千尊,并玉工铸造金刚般若波罗蜜经一卷。仿楼阁式的宝塔本来有九级,损坏两级,现留七级,方形塔身,八角形塔檐,蕉叶形塔刹,各层塔身密密麻麻刻满浮雕佛像,共有佛像1200余尊,称为千佛宝塔,国内罕见。

6、这里有涉县最感人的传说。

清漳河在村前流过,太行山在村后蜿蜒,依山面水的新桥村不仅风光秀丽,传说也很感人。

村后崖壁上有一硕大的门状图案,几里以外都能看的清清楚楚,凹陷的门洞内,两扇大门紧闭,惟妙惟肖的门搭链横在门上,传说石门里面阡陌纵横,房舍整齐,鸡鸣犬吠,人来人往,一派世外桃源的生活景象。有一次山洪暴发,把打开石门的钥匙给冲没了,大石门再也不能开了。

明洪武年间,立村始祖师安从山西洪洞县老槐树下,一路奔波来到这里,看上这川流不息的河,看上这绵延起伏的山,于是在这面水背山的地方,挖洞而居,开荒种地,繁衍后代,渐渐兴旺成村,以崖壁上石门为村名,叫石门村。

村南二公里有一个康家庄村,康家庄隔河对面的一个山头,因形得名叫猪头山,康家庄的康字谐音“糠”,猪吃糠,康家庄的人就认为村民贫困的原因是猪头山吃“糠”,于是就在面对猪头山的村口立一大石狼,用狼吃猪来解决猪吃糠的问题,可是猪头山下的靳家会村不干了,认为狼对着自己的村不吉利,夜里派人把康家庄的狼给砸坏了,立了砸,砸了又立,于是两个村结下了仇,经常打群架,康家庄人想这样和靳家会村闹下去不是个事,有一天在一起商量对策,有人突发奇想说是不是到邻村石门村去说一说,把村名给咱,有了石门挡着,还怕猪吗,这样既挡住了猪,又不伤害靳家会村,岂不是两全其美!大家听了都觉得在理,认为这是解决问题的上上策,可是很快又愁了起来,石门村能愿意吗,又有人说咱光想不行,族长亲自到石门村去说说,石门村历来好帮助邻村,只要我们晓之以理,石门村不乏开明贤达之人,肯定会帮助我们解决问题的,于是大家又兴奋起来,觉得赶快实行为好。

石门村人乐善好施在邻村久负盛名,康家庄村族长一行来村说明情况后,石门村族长认为这不是小事情,几次召开会议商议这个问题,最终决定把石门村名给康家庄村,可自己村叫什么名字呢,正好村前清漳河建了一个新桥,有人就提议叫新桥村吧,大家都同意就定了下来。族长说,把咱的村名给了康家庄村,解决了两个村的仇结,这是做了一件大好事,大善事,大积德事!再说新桥村这个名字也很好,“新”是推陈出新,“桥”是担当奉献,蕴含自强不息追求美好生活,厚德载物造福后代子孙的吉祥之意。就这样石门村变成了新桥村,康家庄村变成了石门村,石门村口的大石狼消失了,与靳家会村的仇结解开了。

美丽的传说寄托着新桥人的美好向往一直在传说!感人的故事凝聚着新桥人的朴实善良一直在感人!中华民族源远流长、博大精深的传统美德文化不正是这一点一滴真善美不断积淀而成的吗。

7、这里有涉县最离奇的传说。

辽城乡有个自然村叫魏家湾,这个村现在已经全部搬迁。就是这个清漳河西岸边一个湾里的小自然村,竟然一直流传着一个很离奇的传说,真假谁也说不清,传说故事出自那个朝代谁也不知道。既然是传说,没必要去较真。话说京城皇姑生了一个疑难病,宫廷太医看不好,皇帝就下旨遍贴寻医圣旨,从民间招名医来给皇姑看病,谁知不是揭圣旨进宫看不好皇姑的病,就是望圣旨生畏不敢进宫给皇姑看病。有一天,大风把绫绢做的寻医广告刮入河流,漂至魏家湾,被蹲在清漳河边洗手的魏小朋拾起,消息传入皇宫,皇帝听说有人接了寻医圣旨,就下旨招魏小朋为驸马立刻进宫给皇姑看病。巧合的是,自从魏小朋被招为驸马进了宫,皇姑的病居然好了。皇帝没有儿子,就把魏小朋立为储帝。不久,皇帝驾崩,魏小朋继承了皇位,可惜不是当皇帝的命,只在皇帝宝座上坐了一时三刻就被一炸雷劈死。于是魏小朋当皇帝一时三刻的故事一直在这一带传说。

还有一个传说比较离奇,古代的皇帝最忌其它地方有好风水,生怕出了杰出人物,威胁到他的皇位,就派出术士到处破坏好风水。一日,术士来到新桥村前庄一处地,发现这里风水极佳,于是把一石碾滚埋在此地破风水,几百年来民间一直有这样一个传说。没想到就在前些年,一户村民把宅基地批在这里,挖根基时,真的挖出一个石碾滚。建成房后,儿子出车祸死去。

8、这里有涉县最古老的烽火台遗址。

三国时期的烽火台位于西辽城村南,全土夯成,是当时军事设施。烽火台是用来点火传递消息的,她应该是很高的一个台子,虽然现在土台子已经很低微,甚至庄稼都能把它掩埋,但看到它就感觉很高大,就会联想到那金戈铁马的烽火年代。就会想起《三国演义》电视剧那首歌:“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。 青山依旧在,几度夕阳红。 白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。 古今多少事,都付笑谈中。”就会想起刘备、关云长、张飞桃园三结义;就会想起诸葛亮羽扇纶巾气死周瑜;就会想起曹操火烧袁绍粮草营;就会想起苏轼的《念奴娇 赤壁怀古》“大江东去,浪淘尽,千古风流人物,故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪,江山如画,一时多少豪杰。遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一樽还酹江月。”就会想起因烽火台的消息,坚壁清野得以实施,群众转移得以安全,战斗伤亡才会减少到最低。

星转斗移,烽火台连同巍峨的夯土长城,早已被历史烟云所淹没,但它在特定时期的巨大作用将永远载入史册,激励后人。

  1. 这里有涉县最地标的明代长城。

西辽城、茅岭底、来家山三个村的山坡上都存有残余长城,皆全石砌垒,厚实坚固。西辽城段有完整“翠微関”碑石,碑石上明确记载年代为大明嘉靖二十二年,名符其实的明代长城。此碑石被拿回村内保存。

茅岭底村长城段在与山西省石壁底村交界处。众所周知,长城有关的地方都是重要的地方,“翠微関”表明辽城乡一带自古就是很重要的地方。

长城是中华民族的象征,是中国历史的见证,守护国家疆土,维护国家主权的重器,“秦筑长城比铁牢,蕃戎不敢过临洮”。我们把军队比作钢铁长城就是对长城最好的诠释。长城是战争史,“统汉峰西降户营,黄河战骨拥长城。”长城是血泪史,孟姜女哭长城,哭出了长城多少苦楚悲惨。据说,砌长城的砖是白灰加小米汤和成的浆粘接的,可见当时建长城是多么劳民伤财。长城是凌云志,不到长城非好汉,一九七二年,美国总统尼克松访问中国,要去八达岭登长城,虽然自己身体原因,没登上顶峰,却鼓励自己的随从一定要登上顶峰。随从从顶峰回来后,兴奋得连连对说,我们是好汉了。万里长城是千年建筑的结果,是百代人苦累的结晶。卫星在天上看地球,最明显的就是长城。辽城乡的长城虽然已不完整,但它的历史是完整的,翠微関虽然比不上山海关和嘉峪关的名气,但作为一关,在长城中的地位和作用是十分重要的。

长城,你哪会想到,你威武的军事功能,现在会消失殆尽,别说导弹,原子弹核武器了,飞机你挡得了吗,就连坦克都能把你夷为平地。然而,你作为中华民族智慧的结晶,骄傲的象征,作为世界八大奇迹之一,你无尚的荣光就像一枚军功章,时间越长日子越久越弥足珍贵。

10、这里有涉县最骄人的父子太学生。

据坟上碑记,新桥村清朝嘉庆道光年间出过父子太学生,父亲师振忠,儿子师鼎,师鼎同时还是监生。师振忠是武进士出身。明清时的监生主要有举监、贡监、荫监和例监。师鼎是太学生,贡监是秀才出身,被排除,举监是举人出身,有可能是举监,或是荫监。清朝规定,凡京官四品以上,外官三品以上,武官二品以上的准许送一子入监读书。莫非师鼎是由于父亲而得荫监的,如果是这样,师振忠就得是武二品以上的武馆。由于坟碑没有确切记载,只能推断存疑。

11、这里有涉县最值得称道的布政使理问

新桥村师重华任过清朝的布政使理问,而在乡亲们口碑中流传更多的不是他如何为官,而是他如何孝顺。为了孝顺老人,妻子不能随他当阔太太,只能在家伺候老人,他每月都要寄银两给家,几百年来在村里传为佳话。

12、这里有涉县最大的祠堂

新桥村分前后两个庄,全村人百分之九十五以上的人都姓师,一个老祖先繁衍下来的,因此师氏祠堂不仅是一个族的祠堂,也是一个村的祠堂,师氏祠堂在后庄。进后庄村口标志性古建筑石券阁楼,顺坡路往上走,沿路两旁的房子错落有致坐落在高低不同的人造平地上,因为整个村庄依山就势建在山坡上,所以村里建房子的平整地方,都是用边砌石堰中填土的方式人造的。师氏祠堂坐落在村上部比较开阔的一处平地上,平地比较开阔,石堰也就很高很长。村里的这些石堰石头大小不一,缝道参差不齐,看起来不够美观,但都经过了百年以上的风雨考验,而村里的一些新砌的石堰,用的石头又大又整齐,砌的缝道也很直,往往经不住多少年时间就变形了,甚至坍塌了,后来我终于找到了原因,古堰石头大小不一,上下层互相交错咬合,以致石堰成为一体,因此牢固不坏,而今人砌堰一味讲究整齐好看,却给石堰造成了上下层互不咬合的断缝,一遇足够的外力,就容易变形坍塌,这砌堰的技术其实蕴含着深刻的哲理,过多的加入人为的因素而违背自然规律,反而会弄巧成拙。

祠堂周围有几处保存完好,现还住着人家的几百岁的老宅院,这几处宅院最初的主人是个武进士,建筑四梁八柱,兽脊飞檐,画栋雕梁,屏风格扇,大门两旁的大理石门当雕刻艺术更是令人叫绝,可惜在前几年的一天晚上,最好的一对大理石门当被古董贩子偷去。紧挨祠堂的一处住宅后院有一个土窑,据说是开村始祖师安的居所,从整个周围环境来看,师氏祠堂所处位置应是全村的政治经济文化中心。 祠堂是四合院建筑,院不是很大,房子后墙和山墙是墙面抹麦糠泥的土胚墙,前墙是大理石根基砖镶门窗,虽然没有那几处住宅豪华,但其特殊地位使整个院子显得很庄严。院子坐北朝南,大门是开在东南方的撞山门,院子高出街面很多,大门前是高出地面一尺左右,十几平方米大的大理石平台,要先走过平台再上好多个台阶才能进入大门,很深的大门洞给人肃穆感觉,铺院的破碎青砖,诉说着遥远、悠久和沧桑的历史。院落很方正,正堂坐北向南建在一米多高的大理石台基上,是六檩出厦式的古建筑,两根圆木柱子脚踏大理石精雕圆鼓墩,头顶依稀还见彩绘的木头平立,支撑起青灰色瓦顶延伸至出厦的部分,房檐上都是有图案的勾檐滴水,出厦有一米多宽,大理石台阶两旁的石坡上的雕刻图案已看不清模样,光溜溜的泛着青光,这是祠堂曾经作为学校的时候,孩子们下课时玩滑坡留下的杰作。拾阶而上过出厦入正堂,迎面墙根端放着很旧了的,黑乎乎的木头供桌,供桌前方是装满了香灰的陶制香炉,桌后墙上挂的是师氏老案,老案很大,挂满了三面墙,老案正墙部分的最上端是开村始祖师安夫妇的画像,画像慈祥中透着庄严,让人瞻仰便生崇敬,以下三代都有画像,再往下就只是密密麻麻一排排的姓名了,先人的名字很讲究,是按字排辈的,毛笔小楷字写得也很漂亮,现代人的名字就不够规范,毛笔字也差了许多,形成鲜明对比,最不好的现象是由于越往下分支越多,名字越挤,有些人生怕死后没了位置,活着就把名字写到老案上了,弄的老案上乱糟糟的。当我看到老案上的这种差异对比,就由衷的敬佩祖先的做人严谨,做事规矩,对中华民族的传统文化心生崇拜。旧老案由于容量不足已被保存起来,村里组织人喷绘了一个新老案,喷绘的祖先像明显小了许多,名字排布也很紧凑,预留加人的格子只能用钢笔填写,节省了很大地方,解决了老案容量不足问题。

老案承载着宗族的历史、凝聚着族人的感情,每逢年节族人都要到祠堂上香膜拜,特别是大年初一的早上,全村人早早的起来,在外地工作的族人也都尽可能赶回来到祠堂给祖宗拜年,族人们成群结伙走在去祠堂的路上,男的、女的、老的、少的都亲热的寒暄着,问候着,极力表达着对长辈的尊敬,对同辈的关心,对下辈的期望,尽力补偿着平时见不着面的缺憾。祠堂院里熙熙攘攘的族人们挨着到正堂给祖宗上香膜拜,等候的人窃窃私语着,满脸的肃穆表情,共同的血脉随着袅袅上升的香烟,在每个人的身体里激荡,亲人的感情随着虔诚叩拜的进行,在每个人的心坎里加深,膜拜仪式结束后,总会有一些年老的长辈在老案前指指点点,给族人讲述各分支的远近亲疏,人物故事,正是一代代这些长辈的讲述,让老案的历史在后人的记忆里烙下深印代代相传,是的,祠堂是族的文化殿堂,用血脉书写着族的历史,祠堂是村的文化绿洲,用情感耕耘着村的希望。

家族是这样,民族也是这样,中华民族永远牢记自己是炎黄子孙,是龙的传人,民族情感和爱国精神凝聚成实现中华民族伟大复兴的无穷力量。

13、这里有涉县最代表性的券阁

券阁在我县并不少见,是村的标志性建筑,也是进村的大门。而西辽城村的青石三孔券阁是全县唯一的。辽城村三国前就有人散居为寨,三国时期,曹操火烧茅岭底村袁绍粮营,殃及辽城村,因而名曰燎城,唐宋时期,为辽国辖地,故名辽城,也有说,为金国辖地时,火克金,改辽城,寓意辽阔。辽城有东西南北四座城门,三孔券阁是辽城的北大门,建筑难度要比直通券阁高的多,尤其是第三孔拐弯接口处蕴含着精湛的工匠技术,异形的石块要锻的恰如其分,放到那里合合适适。西辽城三孔券阁,下面是券,上面是阁,券是门路,是北城门,阁是庙宇,券走人,阁供神,供奉着观音老母。西辽城的三孔券阁碑记建筑年代为大清道光年间,至今已有几百年,仍完好无损屹立于天地之间。此券阁现为邯郸市第三批历史传统建筑。

14、这里有涉县最经典的拳种

辽城乡各村都有拳坊,主要有串拳和洪拳,串拳以新桥村最为有名,师傅传授到山西榆次、潞城一带。各村拳坊都是冬天农闲季节开坊,一直到过罢元宵节才关坊。拳坊设置基本相同,一进拳坊门就看见靠墙有香案,案后墙上是祖师爷的画像,入拳坊都要首先拜祖师爷,再拜师父,香案两旁分列着各种耍拳用的刀、枪、剑、绳缏、棍棒等器械,墙角立着一个缸,缸里装着豆子,是练拳头用的,师父都是本村功夫好的老拳师,拳坊师父教授徒弟不收任何费用,徒弟孝敬师父都是自愿的,拳坊规矩很严格,迟到早退,俏皮偷懒是要被师父严厉责罚的,师父不仅对徒弟管的严,教拳也很严,一招一式都是精心调校,练基本功最苦最累,有的徒弟顶不住半途而废走人,比如练马步,蹲下去轻易不让你起来,蹲的腰酸背痛腿肿;练“背钩”, 着地的手磨的生疼,支撑的胳膊麻木了,可师父在跟前看着,还得咬牙硬撑;练“跌扑”,从原地往地上扑,再隔个凳子往地上扑,到最后能从桌子这边飞到那边双手先撑地,然后胸脯再着地,最后全身扑卧在地上,这个功夫没有多次头破血流是练不成的;练拳头在装了黄豆的缸里杵,杵的拳头的皮由红肿到出血再到长满硬圪钉,打在石头上不觉疼才算练成;练器械对打就更吃苦头了,打肿扎破是常有的事。我小时候看他们练功耍拳心里很崇拜,认为他们是最了不起的人。

各村最初的拳师都是外地来的,据说新桥的串拳师傅是义和团流亡的头领,很厉害的,在新桥村教了好几个过硬的徒弟,用胳膊磕一下房珠子,房檐的瓦就要掉几块,把胳膊放在强壮小伙子的肩上,能把小伙子压蹲下。过年的时候,各村的拳坊都要到各个街点上义务演出,耍拳的大鼓大镲打起来很热闹,有节奏的鼓点在大镲小锣的配合下很鼓舞士气;练家们使出浑身解数,十八般兵器耍的眼花缭乱,赢得一阵阵喝彩叫好,长枪大刀耍起来虎虎生风、威风凛凛,耍者瞪圆的那双眼睛让人看了不寒而栗,热血沸腾,肃然起敬。拳师们每年整冬天无偿的教授徒弟,春节元宵无偿的演出,比起现在唱一首歌就要几十万元的“大腕”们真是令人感慨,这些朴实憨厚的农村艺人身上所表现出的无私真诚的精神不正是我们时代所需要的吗!

15、这里有涉县最艺术的手工艺

新桥村的条编簸萁,簸箩。用料是栽的一种专用条子,成熟后割回来,脱皮,晒干保存,用时泡软,裁成所用长短,用手捻陀螺做成的细麻绳束勒编制而成。簸萁、簸箩是农村秋收夏收常用的器具。

深山出俊鸟,农村手艺人心灵手巧,作品和人一样,没有浮气,没有媚气,透着一种朴实的美。

行行出状元,高手在民间。塔庄村人李燕子从小在姥姥和母亲的言传身教下,学得一手制做虎刺绣的独门手艺。荣获邯郸市市级非物质文化传承人的荣誉。她不仅将祖传的布老虎技艺,从太行山深处小村庄推向了全国的布艺行,还商标注册了涉县燕子手工艺品有限公司的品牌和名称,创建了以农村留守妇女为主体的布老虎工艺培训实验基地,实现了拉动村民就地就业,就地增收的梦想,为涉县拓展非物质文化遗产作出了应有的贡献,填补了革命老区涉县非物质文化遗产的空白。她根据成语“如虎添翼”内涵研创的“翼虎1”品牌产品,于2012年成功申请了翼虎外观设计专利。她的产品先后参加了农业部举办的新产品创新展览、河北省举办的文创产品大赛、中原艺术节、涉县几届文创大赛及涉县和周边县的旅发大会,均取得奖项。如2021年7月参加“庆祝中国共产党成立一百周年非遗主题作品布翼虎《翼飞中天百年史,虎虎生威新时代》被河北省非物质文化遗产保护中心收藏。同年九月参加涉县农民丰收节组委会举办的农产品擂台赛和艺术品类,荣获二等奖。

16、这里有涉县保存最完整的九级古石塔

塔庄村的九级古石塔建于明嘉靖年间,至今已有四百余年。塔全石锻造,工艺精美,上有刻字雕花,是一座集精湛技术和文化底蕴于一体的石塔。文革破四旧时,村民把塔拆开藏匿,虽使塔躲过一劫,但也让塔缺了两级。

17、这里有涉县最像花朵的山

“俏也不争春,只把春来报,待到山花烂漫时,她在丛中笑”毛泽东的《咏梅》把梅花的品质表现得淋漓尽致。全国有好几座梅花山,比如南京的梅花山,但都是由于山上自然盛开或人工种植梅花形成的一种景观。梅花山是南京市中山门外的紫金山南麓的一座小山丘山上遍植梅花,因此得名。南京植梅历史悠久,始于六朝时期,至今已有1500多年的历史。梅花山上的梅园始建于1929年,也近百年的历史。梅园植梅面积1533余亩,有近500个品种,30000余株梅树,有“梅花世界”之称,被称为“天下第一梅山”和“中国第一梅花山”,与上海淀山湖梅园、无锡梅园和武汉东湖磨山梅园并称为“中国四大梅园”,居四大梅园之首。

南京梅花山梅园以品种奇特著称,来此赏梅的游人摩肩接踵,高潮时节每天都在十万以上,南京梅花山以其得天独厚的自然和人文优势吸引越来越多的海内外游人,逐渐成为全国的梅文化中心。每年春季举办有“中国南京国际梅花节”。

而位于新桥村与刘家庄村之间的崇山峻岭间梅花山,山上并没有梅花,也不种梅花。此山之所以叫梅花山,是站在更高的山头上俯瞰,山峦宛如绽开的梅花,故名梅花山。此山形状独特,风景秀丽。辽城乡计划结合刘家庄红色旧址,打造红色文化与自然风光与一体的特色景区。我突发奇想,山长的像梅花,山上再种植梅花,像南京梅花山梅园、上海淀山湖梅园、无锡梅园和武汉东湖磨山梅园一样,打造梅花实景,游客登梅花山,赏梅花园,品梅花韵。让辽城乡的梅花山成为全国四大梅花山之后的第五,也未尝不可。梅花喜雪,在山上建个滑雪场;梅花有蕊,把花蕊打造成中心广场;梅花有瓣,在各个花瓣上打造不同景色。自然风光、红色景观、民俗商街、民宿宾馆等。如此梅花山会成为世界唯一的像梅花的山上种梅花,在梅花里赏梅花的独特梅花山。

18、这里有涉县最古老的杨树

千年古槐并不少见,能上几百年的老杨树却凤毛麟角。西辽城村中坛旁那颗千年古杨,传说是北宋杨怀礼之后种植。树高约四十米,粗约十米。老杨树根盘很大,像神仙从天上伸下一只骨节嶙峋的巨手,深深牢牢抓入地下,粗大的树干更显沧桑,宛如神仙粗壮胳膊上暴突的青筋凹凸不平。近些年树干皮开肉绽,被几道铁圈搂住。树冠还算繁茂,彰显着强大的生命力,似张开一巨大的保护伞,护佑着这一方百姓的平安和幸福。老杨树的身上既有岁月峥嵘和历史悠久的沧桑,也有欣欣向荣和气象万千的彰显,老树干在讲述古老的故事,寄托着人们对过去的眷恋;新树冠在歌唱美好的生活,畅想着对未来的憧憬。如今村人都把它当作神一样敬俸,诠释着过好现在的坚定信念。 19、这里有涉县最传奇的山

位于西泉村后的活寨山,是古代兵家哨所之地,现山顶仍保存有围山而建,近两米宽的石磊墙体。传说敌人进攻时往上射箭,山体会相应长高,无论怎样都射不着山上的人。笔者认为实际上是山势险峻,敌人攻击不下,就赋予了神话解释。

活寨垴在崇山峻岭中不算最高,他的重要在于“活”。传说古时候封建皇帝害怕民间出英雄,威胁他的统治,就派术士到人杰地灵的中原地区破坏风水,寻脉到此,只见群峰朝会宛如赴宴,山脉起伏仿佛龙腾,气象万千风水极佳,又见活寨垴地处要害,扼住群山的咽喉,占据龙脉的要穴。登上活寨垴,四面来龙去脉,八方险隘关卡一览无余,恰是苍茫大海中的指航灯,又像军事基地里的瞭望塔。南蛮子看出此山是关键,将一胳膊粗的铁棍牢牢钉在山石缝中,以达破坏风水目的。 我曾经与文旅团的几个人,到此山探寻铁橛子,因多年封山育林,植被茂盛好像原始森林,虽少有参天大树,然灌丛密不透风,从前的羊肠小道早已不见踪影。幸亏带路老张道熟,带领大家在荆棘中出没隐现,在崖壁上抓爬攀登,身上圪针划挂,脚下活石滚动,不小心就被扎伤,一大意就会滑倒。在委水垴龙王庙稍作休息。大家补充了营养,继续登山,山越来越不好走,但不论男女谁都不服输,不喊累,不掉队。这时有人大喊无限风光在险峰,有人接道不到长城非好汉,还有人朗诵起了鲁迅的名言:世界上本没有路,走的人多了就成了路。声音此起彼落,荡气回肠,在大山中格外嘹亮,激励起大家的精气神。初夏的天气不冷不热,当天的气温更是宜人,一层薄云减弱了太阳温度,万丛枝叶散发出丝丝凉气,敞开胸怀吸纳吧,在这天然的氧吧里,会让你神清气爽,浸透心脾,舒遍全身,更让人没有大汗淋漓,保存了身体的水分,保住了攀登的体力。 钻迷宫般在灌丛中攀登,头人手锯开路,去掉拦身的大枝杈;后人手当其冲,拔开扑脸的小格枝,大家鱼贯前行,紧紧跟随,唯恐掉队迷路。终于看见了山顶,看见了围着山顶的一米多宽的石头墙,像一座城堡遗址,哦!山顶果然有故事,要上到山顶,只有一个进口,其余墙外都是悬崖峭壁,真有一夫当关万夫莫开之势。没有老张带路,方向错了是上不去山顶的。上到山顶,大家议论起城墙般的石头墙,一致认为是军事设施。山顶尖是几块干摞的巨石,好像人工垒的,但人工绝对撼不动如此巨大的石头。匪夷所思,叹为观止!大自然的造化就是这么神奇!带路老张在灌丛中寻找铁橛子,怎奈老张也是多年以前见过一次,记不准确切位置,加上灌丛茂密,无异于大海捞针,终未找见。虽有遗憾,然任何事情太淸楚明白了反而觉得索味,水至清则无鱼,有一点遗憾更有想象空间,更显起伏跌宕!这时带路老张一个电话带来意外收获,他给村里知情人打电话询问铁橛子的事,得知活塞垴还有一个名字叫屯兵寨,验证了我们认为石头墙与兵家有关的推断,也算有失有得。不过从山顶石墙内地方大小来看,屯大兵显然不可能;从一览无余的地标位置来看,作为一个前沿哨所倒合情合理。这让大家又来了想象,也许铁橛子并不是破坏风水的镇物,而是用来快速攀崖登顶固定绳子的军事器械。历史就是这样,因为浩瀚,不可能都留下确切的文字记载,靠代代口口相传,总有失实变相的可能,甚至成为千古之谜。 铁橛子的故事虽简单,给我们留下的思考却很深刻;铁橛子虽小,却钉出了一个时代的印记。古人信奉风水,认为风水的好坏对人事的旺衰成败起关键作用。风水是一个地方磁场和能量的体现,一个好磁场正能量的地方,对生活在其中的人,不论是身心健康,还是事业成功,肯定大有裨益,但人最终成功主要还是靠自身的不懈努力和艰苦奋斗。封建王朝御用术士行破坏风水之能事,其行为往小说是狭隘自私,愚蠢卑劣的无能表现,往大看是制造民族矛盾,破坏国家团结的丑恶行径。假如上天真有风水安排,那也是福人居福地,福地居福人,而福人是需要积德行善才能修来的,决不会让居心叵测的小人、坏人、恶人得逞的。不管怎样吧,过去的历史一去不复返了,在特色社会主义的新时代,唯愿祖国东西南北中,五十六个民族五十六枝花,在民族大团结的花园里,一起绽放中华民族伟大复兴的锦绣繁华! 20、这里有涉县最特别的泉水

位于西泉村后,委水垴龙王庙旁山沟里,由于泉水从像刀劈的山缝流出,故名刀劈泉。泉水在山根积成一水潭,水清澈见底,可见小鱼游动。据说水质优良,还有治病一说,吸引远近百姓到此取水饮用。泉水供养着龙王庙的用水,让龙王更有灵气。据说有一年大旱,邻村都到龙王庙求雨,有个村没去,结果给龙王求雨的村都下了雨,唯独这个村干崩崩没一点雨。

21、这里有涉县最古老的剧种

塔庄村的爬虎剧。塔庄村是个古村,据说古时候村里经常有虎狼出入,威胁村民的生命安全。人们对虎狼深恶痛绝,想象用艺术形式驱除虎狼。渐渐演变成一个固定的剧种,名曰爬虎剧,爬是伏的意思,意欲把虎狼制服。这个剧台词很少,演员不多,主要演员一个扮演伏虎人,一个扮演老虎,演员固定不变,除非有了传人。每年大年元宵节演出,说来也怪,自从演开爬虎剧,村里就没有了虎狼出入。该剧被列为省级非物质文化遗产。

第三部分 红色历史之最

抗日战争时期,这里又一次风起云涌,成了共产党,八路军开辟太行山根据地的发源地。天安门广场的人民英雄纪念碑,基座四周共有八块浮雕,其中一块是展现太行抗日游击战场面的,可见晋冀鲁豫抗日根据地在中国抗战中的地位和作用。涉县是刘邓大军故乡,太行抗战中心,可见涉县在晋冀鲁豫抗日根据地中的贡献与作用。一二九师工作团先遣队进涉县,首先在辽城乡这片土地上开辟工作,成为全县抗日根据地的发源地地,可见辽城乡在涉县抗日根据地的创建发展壮大中的贡献和作用。辽城乡一度成为晋冀鲁豫抗日根据地的领导中心,可见这片红色热土在太行抗战中的贡献和作用。

中国共产党十分重视太行抗日根据地的建立,据说毛主席曾经在偏城镇和辽城乡一带考察过,八路军一二九师挺进太行,进驻涉县,建立晋冀鲁豫抗日根据地,是党中央、毛主席的战略决策。 讲两个并无文字记载的故事。前几年我到偏城镇庙洼村参加一个婚礼,席上与八十三岁老人杨春牛挨坐,老人讲了一个故事,让我很震撼。他是新中国第一代义务兵,通讯兵,有一次到邢台一个村架设电线,中午在一个村民家吃派饭,户主是一个腿残疾人,聊天时,户主得知他是涉县偏城人时,顿时来了谈兴,说我是毛主席的警卫员,跟毛主席在你家乡考察过,我的腿是给刘伯承将军送信时被敌机炸伤的,由于退残复员了。由于当时保密需要,毛主席是秘密在那里考察的,没留下文字记载,被历史尘封了。还有一个故事,辽城乡苏家庄村至今流传着毛主席在村后山上一个石岩里隐蔽过,现在这一带的村民把这个石岩叫毛岩。两个故事联系起来看,毛主席考察太行来过涉县并不是空穴来风,可以说,对太行抗日根据地的建立,毛主席等主要领导是用心,用军事思维,用战略眼光作了“预则立”工作的。

辽城乡在党中央、毛主席的太行战略中创下了数个第一。

第一个阶段

1、涉县第一块红色根据地。

1937年11月,刘伯承师长、张浩政委决定组建八路军涉县工作团先遣队,派徐绍恩率十几名连排干部首次进驻涉县开辟工作。11月下旬,一二九师又派教导团组织科科长张贻祥为八路军涉县工作团团长。1938年1月,冀豫特委书记张玺派刘承栋(即刘毅)、马力(即马更清)来到八路军涉县工作团工作。1938年2月15日,日本侵略军第一次占领涉县城,国民党县政府逃往西辽城。县长刘泽普携款潜逃。八路军涉县工作团转驻石门(今辽城乡)、刘家庄(今辽城乡)。据村老百姓回忆,当时八路军工作团进驻刘家庄村,为了不影响老百姓正常生活,选择距离村比较远的将军垴驻扎,纪律很严格,真正做到了不拿群众一针一线。老乡们感动地说,第一次看到了不拿百姓东西的军队。八路军工作团在这一带的村庄宣传党的抗日政策,发展党员,建立农村党支部,涉县第一块抗日根据地建立起来了。

  1. 涉县第一个工作委员会。

1938年2月下旬,涉县工作委员会(县委前身)在刘家庄村(今辽城乡)成立,刘承栋任书记兼组织部长,马力任地方工作团团长兼宣传部长。工作任务是负责扩兵、征粮、征款活动,大力宣传我党抗日救国主张,积极发动群众,组织群众开展抗日救亡活动。

3、涉县第一个新保长

涉县工作委员会在刘家庄发动了反对保长贪污民财200元的斗争,并取得胜利。之后民选冯崇珠为新保长,八路军工作团的威信也就树起来了。经过民选,建立了我们的基层政权。

4、涉县第一支成建制的武装

1938年3月,涉县战斗游击队在西辽城大庙上成立。一石激起千层浪,涉县战斗游击队之后,多支抗日武装纷纷成立,在配合八路军一二九师打击消灭日寇中,做出了不可磨灭的贡献。

5、涉县第一次公开群众大会

1938年5月,八路军涉县地方工作团第一次公开在西辽城召开群众大会,宣传抗日救国十大纲领,号召群众有钱出钱,有力出力,团结抗日,坚决不当亡国奴。这次公开大会如同宣言书,群众公开向日寇和国民党反动派宣战,大涨共产党八路军正气,大灭日寇和国民党反动派威风。

同月,王铮、刘承栋二位同志调走,马力同志接任县工委书记。陈光同志调来任工作团团长。 6、涉县第一个共产党员 涉县工作委员会在刘家庄村发展了全县第一个党员。工委书记马力同志在刘家庄村住的房东叫冯树田,黑明白夜在一起接触,觉得冯树田正派可靠,就布置一些任务给冯树田去完成,每次都完成的很好,长时间工作实践中发现冯树田同志工作积极,责任心强,就把它当做积极分子来培养,并亲自介绍冯树田同志入党,成为涉县第一个共产党员。紧接着在新桥村、贾家庄村、塔庄村、西辽城村等周边多个村发展多名党员。 7、涉县第一个农村党支部

涉县工作委员会在刘家庄村建立了涉县第一个党支部。紧接着在新桥村、贾家庄村、塔庄村、西辽城村等周边多个村相继建立了党支部,中国共产党的火种在这一带燃烧起来。虽然有了党组织,但当时工作都是密秘开展的。通知开会用做记号,递眼色,摸摸手等无声的语言进行。开会的地点更是在隐蔽的地方,还得有岗哨观察周围动静,不小心被敌人发现,就会掉脑袋。生命危险并不能阻止共产党员的革命工作,共产主义信仰越来越被更多的进步群众所接受,党员越来越多,党组织越来越壮大。

8、涉县第一届中共委员会 根据党组织迅速发展的状况,1938年6月下旬,提请上级批准,将县工委改称县委,“中共涉县委员会”在刘家庄正式诞生。

9、涉县第一任县委书记 “中共涉县委员会”在刘家庄诞生后,原工委书记马力同志(又名马更清)任县委书记,成为涉县第一任县委书记。当时,党的各级组织处于秘密状态,县委机关对外称“八路军涉县地方工作团”。马力,河南人,建国后曾任四川省重庆市人民政府市长、书记。1989年6月14日至16日,马力同志去东北开会返回,曾故地重游涉县刘家庄,心情激动回顾当年岁月。 10、涉县第一个区农会1938年10月,老一区在西辽城召开代表会议,选举产生涉县第一个区农会。红色源头顺清漳河汹涌澎湃而下,在全县掀起了红色巨浪。截止1938年底,仅半年时间,全县建立党支部42个,发展党员251名。涉县人民高举抗日救国旗帜,建立了救亡团体,反扫荡、求解放、谋复兴等不屈不挠的斗争愈演愈烈。 11、涉县第一任青救会主席 抗日战争时期,涉县是晋冀鲁豫抗日根据地的腹心地和指挥中心,也是日本鬼子进攻扫荡的重点,从民国27年到33年(1938-1944年)的7年间,日军先后对涉县进行了11次大扫荡,总兵力累计达251760人,制造了中原、井店等惨案11起。沧海横流方显英雄本色,这里涌现出了许许多多土生土长的革命英雄人物,师冠英是其中杰出的一个。

1937年,八路军工作团进驻涉县,首先在新桥村一带开辟抗日根据地。工作团很注重人才的培养,师冠英脱颖而出加入了工作团。他是本地人,人地熟悉,工作团派给他的任务都完成的很好,成为八路军工作团的骨干分子,选送他去抗大学习,进行重点培养。1938年12月,师冠英当选涉县第一任青年抗日救国会主席,担负起了领导全县青年抗日救亡的重任,后又兼任新桥村党支部书记,一人挑起了两个重担。大雪压青松,青松挺且直,他把县里和村里的抗日工作都做的风生水起,经受住了战争血与火的考验。他带领涉县青年抗日救国会,在共产党的领导下,高举抗日救国的旗帜,动员青年民众捐粮捐款,参军参战,组织青年妇女做军衣、军鞋,供应军需,救护伤员,组织青年宣传队宣传前方胜利消息和后方好人好事,在鼓舞全民抗日士气,补充正规军,夺取战役胜利等方面都做出了重要贡献。加强了青救会在群众中的威信,树立了青年群众在农村中的政治优势,掀起了全县青年参军支前的高潮。“父母送子,妻送郎,兄弟相争打东洋”的动人事迹层出不穷,有力地支持了八路军一二九师和敌人展开的艰苦军事斗争,创造了响堂铺伏击战等一系列令敌人闻风丧胆的战斗。

一九四零年,为了争取我党抗日政权的合法权利,让国民党旧政府承认新成立的抗日政权,一二九师民运部长陈孝带领军地双方参加的代表团,到涉县固新村与国民党旧政府谈判,师冠英是代表之一。国民党旧县长张守魁蛮横地将我方的谈判人员扣押入狱。后县委增派谈判人员,又派县独立营前去助威,迫使国民党旧政府就范,释放了谈判代表,取得了谈判的胜利。

新桥村处于八路军一二九师司令部与八路军总部之间的交通要道上。有一次八路军朱德总司令和一二九师师长刘伯承在前往麻田八路军总部时,在新桥村住过一晚上。师冠英接到上级组织秘密通知后,找了一个安全隐蔽又便于应急撤退的院落。首长住进后,他与首长的警卫人员在院外一个能看到周围动静的地方潜伏了一夜,直到首长走了才算松了口气。后来他才知道两位首长是朱德和刘伯承。由于当时是绝密,没有留下文字记载。波澜壮阔的中国革命大事太多了,能载入史册的只能是凤毛麟角。

革命战争年代共产党的干部是把脑袋别在裤腰带上开展革命工作的。党员开会要用摸摸手,眨眨眼,咳两声等暗号来通知,稍不小心就会出大事,甚至会有生命危险。我家老宅后面有个土窑,窑口周围长着茂密的灌丛,是个很隐蔽的地方。村里的秘密会议多是在那里召开,八路军地方工作团也在那里开过会。有一次村党支部正在那里举行发展党员的仪式,外面的放哨的回来说,几个生面孔人鬼鬼祟祟在附近街上转悠,像寻找什么似的。形势十分危急,转移已经来不及,大家只好以不变应万变藏着没动,幸好没被发现。吃一堑长一智,这件事以后师冠英行事更加谨慎小心。

一个大雪纷飞的上午,师冠英刚从县里参加会议回来,村外瞭望哨民兵就传回消息,日本鬼子奔村这边来了。他当机立断,对跑来的二哥说,二哥你帮忙照顾一下她娘俩,我得赶快去转移群众。说完丢下妻子和还在襁褓中的儿子,一溜烟跑了出去。二哥把包裹好的孩子绑在弟妹背上,考虑到天寒地冻的山上更冷,怕孩子顶不住,就从炕上卷了条被子夹在腋下,帮扶着弟妹向后山跑去,山路崎岖雪滑,一个背着孩子的小脚女人,不一会就气喘吁吁走不动了,二哥,我实在走不动了,你快走吧。那怎么行,再坚持一会,往上走走。走了没多远,不行了,腿一点也抬不起来了,你快走吧。二哥急中生智,看到不远处有个凹坑说,弟妹,要不你和孩子就到那个凹坑里躲一下吧。好,二哥。二哥把娘俩藏到了凹坑里,把被子撑开盖在上面取暖,不一会大雪就把被子盖严了。二哥在山上看着搜山的鬼子快要走到母子藏的地方了,吓得心都快蹦出来了,如果不是大雪的掩盖就被发现了。千钧一发关头,忽听山下鬼子又吹哨子又喊叫,搜山的鬼子都掉头往山下跑去,鬼子肯定有什么紧急任务集合走了,母子俩躲过了一劫。爷爷直到把山上的群众都安顿回家,才拖着疲惫的身体回到自己的家里。妻子看到丈夫这么冷的天头上冒着热气,嗔怪的心情顿时变成了疼爱的目光,其实她早已经习惯了这种事情。为了支持丈夫工作,做军鞋她宁可夜里不睡觉也要做的最多,捐粮捐物她宁可自己家人挨饿受冻也要捐的最多。这就是共产党能让广大人民群众信服的魅力;这就是只有共产党才能救中国的根本原因;这就是只有共产党才能领导中华民族实现伟大复兴中国梦的实践真理。

师冠英临危不惧,身先士卒,舍小家顾大家的工作精神,激发起了全村群众的抗日热情。党员群众用夜色作掩护,上街贴抗日标语,进家做抗日宣传;以劳动作掩护,在田间地头讲政策,搞动员。条件成熟了的积极分子,就发展为新党员。新桥村群众捐粮捐物,妇女做军鞋,青壮年参军参战等工作在周围村起到了模范带头作用,走在了全县的前列。

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。一九四二年,师冠英参加了太南反扫荡支前工作。日军为了占据晋东南,向陕甘宁进攻,动用兵力约2.5万人,对涉县、偏城进行“铁壁合围”“梳篦队形”的大扫荡。以邯长大道为界,把太行抗日根据地分割为太北太南两部分进行围攻和清剿。太北重点围剿八路军总部和中共中央北方局等首脑机关,左权将军就是在这次反扫荡突围指挥中以身殉国的。太南重点围剿一二九师司令部、晋冀鲁豫边区政府和太行区党委等首脑机关,涉县是太南反扫荡的重点区域。

没日没夜在极其残酷的对敌斗争中工作,还受过敌人监狱的折磨,积劳成疾的师冠英,参加完太南反扫荡支前工作一病不起,抗日烽火燃尽了他年仅二十二岁的宝贵生命。师冠英的二哥活着的时候说,师冠英去世那天,一二九师民运部部长陈孝代表组织来悼念他,慰问家属,在老宅大门外的老槐树下痛哭流涕,可见生死战场上结下的友谊是多么的深厚。一九五五年陈孝同志被授予开国大校军衔。

斯人已逝,风范长存,师冠英离开我们八十年了,但他属于党的生命依然活着,活在革命老区的红色沃土里,活在人民群众的口碑里,活在涉县的简史、县志、大事记、组织史、党支部书记实录里,活在他为之奋斗的美好生活里,活在中华民族伟大复兴的征程里,活在中国共产党人的初心里。

这里还走出了新桥村的师学道、师志明、师加彬;污犊村的赵胜前等老一辈革命志士。师学道曾任老三区区长,县武装科科长。师志明在1946年4月22日至25日召开的涉县参议会成立大会上,当选为议长。6月,师自明任第十三任中共涉县县委书记。在1949年11月,涉县第一届各界代表大会上当选大会主席。师加彬曾任区长。1949年5月赵胜前(辽城乡污犊村)任涉县县长。7月19日至20日,县召开人民代表会议,选举赵胜前为华北临时人民代表大会代表。 12、涉县第一个区政府成立 抗日形势越来越严峻,1938年2月到1943年5月,日本侵略军先后6次在辽城乡一带扫荡,西辽城村最为惨重,被杀害群众130余人,伤10人,掳走7人,烧毁房屋2164间。大雪压青松,青松且挺直,不屈不挠的老区人民抗日热情更为高涨。10月,县委在西辽城召开群众代表大会,民主选举区农会主席冯万义为一区抗日区长,涉县第一个抗日区政府成立。 因此可以说,辽城乡是涉县抗日根据地的发源地、开辟地,万事开头难,这里起到了攻坚克难的作用。

第二个阶段

红色源头汹涌澎湃,抗日洪流势不可挡。共产党八路军挺进太行,建立抗日根据地的基础夯实了,太行抗日中心形成的条件成熟了。各级党政军领导机关如雨后春笋,先后在如今的辽城乡大地上或成立,或进驻,一段时间,冀晋两省交界,清漳河上游两岸,太行山东麓深处的东辽城、西辽城、靳家会、刘家庄村、新桥村、贾家庄村、石门村、茅岭底、曲里村等村,成了领导整个太行山抗日根据地的腹心地,指挥中心。 1、第一批迁驻涉县的抗日组织

1940年3月,太行区武委会、文联、学联进驻茅岭底村。4月,中共晋冀豫区党委(民国32年10月改为太行区党委)由辽县(今左权县)下南会村迁驻涉县西辽城村。 6月,中共太行区党校(后称晋冀鲁豫党校)迁驻西辽城村,培训各县县委书记、县长等领导干部。党校在抗日烽火中创办,硝烟弥漫里成长,几经转移迁徙中发展壮大。培养了大批抗日干部,造就了众多党政军人才。太行区党校为党在抗日战争时期加强基层组织建设,领导对日作战,发展巩固壮大太行抗日根据地发挥了巨大的作用,做出了重要贡献。党校师生在艰苦卓绝的斗争中,书写了一部部宏伟壮丽的红色史诗。党校师生表现出的英勇顽强、不屈不挠、不怕牺牲的伟大精神,将永远激励着我们,在建设中国特色社会主义伟大事业中,在实现中华民族伟大复兴的“中国梦”的征程中,劈波斩浪,迎难而上,拼搏创新,谱写无愧于先烈,无愧于时代的华彩乐章。此旧址现为邯郸市第三批历史传统建筑。

共产党八路军的军事开展始终伴随着文化教育的开展,把对各级领导干部的思想教育始终放在突出地位。从第一批进驻涉县的抗日组织来看,首先是文化教育部门协同军事机关进驻,开展思想发动,干部培训工作,为建立根据地夯实思想基础,组织基础,群众基础。

2、第一个实现统一指挥的组织机构

冀南、太行、太岳行政联合办事处(简称“冀太联办”) 的成立是敌后抗战发展过程中必然的产物。为了统一冀南、太行.、太岳的党政军领导,密切山地与平原之间的配合关系,巩固抗日根据地的政治和经济基础,加强对敌斗争力量,1940年8月1日,共产党八路军在东辽城村成立了冀南、太行、太岳行政联合办事处,成为晋冀豫抗日根据地和冀南抗日根据地统一的最高行政领导机关,主任杨秀峰,副主任薄一波、戎伍胜。联办成立后,在国际反法西斯战线上正面临着德意日三国联盟成立,日本诱降、德国劝降、国民党投降危机的严重形势。所以冀太联办一成立就处于紧张的斗争中。但突出的任务是武装、生产、财政、民主建政四个方面。历时1年多的时间,不仅使太行、太岳、冀南三个地区的政权实现了统一领导,还通过统一政策法令,促进了经济、文化、教育事业的发展,使根据地人民摆脱了被压迫、被统治的局面,开始了人民当家作主的新民主主义时代。不仅为有效开展对敌斗争和根据地建设更有计划地进行提供了重要保障,而且为晋冀鲁豫边区政府的成立积累了宝贵的工作经验。它的另一项重要职责就是发行晋冀鲁豫边区的钞票。同年12月10日,冀太联办召开第二次专员、县长会议,作出《关于巩固冀钞的十项决定》,确定在1941年2月之前实现冀钞的一元化。具体措施包括以收买囤积的物资为发行准备,保证投资,发展农工商业,增加输出,增加对外汇兑,扩大贸易,平抑物价,建立兑换所,增加冀钞基金,开源节流等。

该决定通过扫清其他货币、确定发行物资准备等手段保证冀钞在晋冀鲁豫边区通货的唯一性。1941年5月10日和7月5日,冀太联办先后颁发《晋冀豫区禁止敌伪钞暂行办法》和《晋冀豫区保护法币暂行条例》,禁止根据地军民存有、使用敌伪钞票及汇票等,防止敌伪吸收、套换法币,奸商走私、操纵法币。通过对敌货币斗争,晋冀鲁豫边区冀钞一元化基本在1943年得以完成,敌伪币基本被肃清。

3、冀太联办第一次制定颁布《施政纲领》

1940年8月1日,联办在涉县东辽城公布了《冀南,太行、太岳行政联合办事处施政纲领》,此纲领共二十条, 包括民主、民权、民生3部分。重申了坚持抗日民族统一战线,坚持敌后抗日的民族政策,提出了贯彻实行民主政治,建立廉洁政府和吸收一切抗日人民参加政府工作的主张,宣布保证一切抗日人民的言沦、出版、集会、结社、信仰、居住的自由,统一规定了实行“二五减租”、租额不得超过土地正产额千分之三七五”,“年利率不得超过一分”,严禁非法剥削和高利贷,减少工作时间,改善工人待遇和实行同工同酬的社会政策。纲领还特别提出了发展农业提倡手工业,扶植必要的工业,发展群众性合作事业的经济政策,规定了对外统制、对内自由的贸易政策和通货一元化,打击伪币的货币政策,以及废除苛捐杂税、整理田赋、实行统收统支的财政政策和财政制度。此外,关于建立抗日民主教育、保护妇女、儿童和社会救济等,纲领也都提出了明确和具体的主张。充分体现了共产党《抗日救国十大纲领》和抗日民族统一战线精神,代表了各抗日阶级的利益,是建设抗日根据地的方针和准绳。为实现民主政治打下了基础。

4、冀太联办第一次讨论金融问题

1940年8月4日,联办在涉县东辽城召开军政民各界金融座谈会。杨秀峰主任主持会议,戎伍胜副主任作报告。会上就五行通汇,提高冀钞信誉,整理上党票及杂钞,打击伪钞等问题进行了充分讨论。

5、冀太联办第一次发布《抗日戒严指示》

1940年8月14日,联办在涉县东辽城发布《抗日戒严指示》。

6、冀太联办第一封指示信

1940年8月19日,联办在涉县东辽城,向各区村发出实行新合理负担的指示信。

7、冀太联办第一次组织支援“百团大战”

1940年8月20日,联办组织地方政权支援“百团大战”。同日,在涉县东辽城公布合理负担条令,规定农产品一律暂不列入任何负担,负担标准最高不得超过每人每年收入的百分之三十。

8、冀太联办第一次出省举办生产展览会

1940年9月18日,联办到山西省黎城县西井镇举办晋冀豫区生产展览会。

9、冀太联办第一次与太行军区联合颁布条例。

1940年10月10日,联办与太行军区联合颁布自卫队组织条例。

10、冀太联办第一次发布“减”“优”命令

1940年10月21日,联办在涉县东辽城以120号命令发出,一,颁布减租减息暂行条例,二、优待抗日军人家属暂行条例:三,修正支差暂行条例,并于10月30日实行。

12月7日,联办在涉县东辽城公布《优待抗日军人家属条例》,于1941年5月1日起实行。

11“冀太联办”第一次专员县长会议

1940年12月10日, “冀太联办”在东辽城村召开第一次专员、县长会议。这是一场具有历史意义的会议。到会专员、县长57人,联办科长以上出席会议。杨秀峰致开幕词,戎伍胜作总结报告,李一清致闭幕词。会议讨论确定了1941年四大任务:即建设民主,扩大武装,生产建设和确立财政收支。研讨了土地使用法,劳工保护法,统一累进税等法令,还交流了各地的工作经验。这次会议,由于白晋线上敌人扫荡,太岳区代表未能参加。1941年1月15日,联办在涉县召开太岳区县长会议,传达了东辽城第一次专员县长会议精神。

12、冀太联办第一次颁布“征”“强”“修”法令

1940年12月19日,联办在涉县东辽城颁布征收救国公粮暂行办法。

1941年1月12日,联办在涉县东辽城颁布《强迫儿童入学暂行办法》。

2月7日,联办在涉县东辽城颁布《修正减租减启条令》,将公私借贷利率一律改为一分五厘。

13、冀太联办第一次关于临时参议会的决议

1941年3月18日,根据华北抗战形势的发展和巩固根据地的需要,时任八路军129师政委的邓小平受中共中央北方局委托,在涉县东辽城召开的冀太联办第二次行政会议上,提出了召开晋冀豫边区临时参议会(简称:临参会)的建议,并希望在抗战四周年时召开临参会第一次会议,按照“三三制”(共产党、国民党、民主人士各占三分之一)原则选举临参会参议员,成立边区政府。会议接受了邓小平的建议,于4月5日决定成立晋冀鲁豫边区临时参议会筹备委员会,选举临参会参议员。根据中共中央北方局的建议,将鲁西33个县划入本区,晋冀豫临参会遂改名为晋冀鲁豫边区临参会,1941年7月胜利召开。 “三三制”民主政权晋冀鲁豫边区临时参议会的成立,为民族独立解放发挥了巨大的作用,在中国民主政权建设史上具有非凡的历史和现实意义。对于临参会的成立,11月23日《解放日报》社论指出,“这是中国历史上应该大书特书的一件大事,这在世界政治史上也是完全最新的一页”。它破天荒地让根据地人民拥有了民主权利,第一次把党的领导与政权建设有机地融为一体。

14、第一次普遍开展村选运动

1941年上半年普遍开展村选运动,在村选运动中,认真落实“三三制”政策,让广大农民进一步懂得了民主政治,提高了参政的积极性。多数新选出的村政权在日军频繁“扫荡”和严重灾荒困难面前,都能担负起组织民兵作战、领导群众转移、保护群众安全的任务。在组织领导群众生产、战胜灾荒的斗争中,发挥了很大作用。

15、冀太联办第一次颁布《荣誉军人抚恤暂行条例》

1941年3月联办颁布《荣誉军人抚恤暂行条例》。

16、冀太联办第一次与晋冀豫军区司令部联合颁布条例

1941年4月1日,联办与晋冀豫军区司令部联合颁布《军事支差条令》与《人民抗日自卫队暂行条例》。

17、冀太联办第一次决定成立晋冀豫区财经联议会

1941年4月1日,联办在涉县靳家会召开金融座谈会,戎伍胜副主任在会上作了《加强经济战线开展对敌经济斗争》的报告。会议决定成立晋冀豫区财经联议会,由戎伍胜任主任,八路军总部后勤部长,一二九师代表、冀南银行行长、联办财政处长,实业处长,贸易总局长、税务总局长、各救总会代表共9人组成,主要任务是实现统一的对敌经济斗争,研究敌人对抗日根据地经济封锁掠夺情况,并决定对策,规定各参加单位配合联系的具体办法,并检查实施进度。

18、冀太联办第一次颁发《结婚登记暂行规定》

1941年4月7日,联办在涉县东辽城颁发了《结婚登记暂行规定》

19、冀太联办第一次发布目前对法币的办法

1941年4月15日,联办在涉县东辽城发布目前对法币的办法。决定严禁法币在太行区流通。

20、冀太联办第一次公布《晋冀豫区劳工保护暂行条例》

1941年4月17日,联办公布《晋冀豫区劳工保护暂行条例》。

21、冀太联办第一次公布《晋冀豫边区临时参议会暂行组织条例》

1941年5月1日,联办公布《晋冀豫边区临时参议会暂行组织条例》。

22、冀太联办第一次颁布《晋冀豫边区禁止敌伪钞票暂行办法)

1941年5月10日,联办在涉县东辽城颁布《晋冀豫边区禁止敌伪钞票暂行办法)。

23、冀太联办第一次颁布《晋冀豫边区村政权组织暂行条例,同时颁布《村民代表会选举暂行条例》

1941年6月1日,联办在涉县东辽城颁布《晋冀豫边区村政权组织暂行条例,同时颁布《村民代表会选举暂行条例》。

24、冀太联办第一次颁布《晋冀豫边区各级政府干部制度》《陪审制度暂行条例》

1941年6月5日,联办在涉县东辽城颁布《晋冀豫边区各级政府干部制度》《陪审制度暂行条例》。

25、冀太联办第一次聘请国民党人为行政委员会委员。

1941年6月24日,联办聘请前国民党新五军副军长邢肇棠为行政委员会委员。

26、冀太联办第一次管辖鲁西33个县

1941年6月27日,联办在涉县东辽城举行第三次行政会,接受十八集团军总部函商,将鲁西33个县划归联办管辖。至此晋冀鲁豫边区形成。

27、冀太联办第一次成立生产贸易管理总局

1941年7月1日,联办决定成立生产贸易管理总局,王兴让任局长。

28、冀太联办第一次制定了《晋冀鲁豫边区行政干部奖惩办法》

1941年7月10日,联办制定了《晋冀鲁豫边区行政干部奖惩办法》。

29、冀太联办第一次颁发《毒品治罪暂行条例》

1941年7月15日,联办在涉县东辽城颁发《毒品治罪暂行条例》。

30、冀太联办第一次公布《敌占区晋冀鲁豫边区参议员及家属安置办法》

1941年7月19日,联办在涉县东辽城公布《敌占区晋冀鲁豫边区参议员及家属安置办法》。

31、冀太联办第一次通过《修正军事支差条例》

1941年7月22日,联办通过《修正军事支差条例》。

32、冀太联办第一次移交政权

1941年7月18日,晋冀鲁豫边区临参会第四次会议一致通过成立晋冀鲁豫边区政府。8月27日,联办开始移交工作,9月1日,晋冀鲁豫边区政府在涉县靳家会正式宣布成立,联办即完成了它的历史使命,宣布结束。

33、全国第一大根据地边区政府成立

1941年9月1日晋冀鲁豫边区政府、太行行署在靳家会村正式成立。

政府主席杨秀峰,副主席薄一波、戎伍胜。冀太联办随之撤销。据说晋冀鲁豫边区政府筹备是在西辽城村,成立是在靳家会村,是看中了靳家会这个村名,靳字左边是革命的革,右边是斧字的下部,革命是共产党的本钱,斧头镰刀是共产党的标志,靳家会这个村名寓意着共产党奋斗理想。晋冀鲁豫边区政府正式成立,标志着辽城乡这片土地,由红色源头到波澜壮阔的太行抗日中心,刘邓大军故乡的质的飞跃,标志着由129师创建的晋冀鲁豫抗日根据地,经过自抗战以来4年多的艰苦斗争,终于有了自己的政府。它立足太行,面向全边区,领导太行(边区政府兼)、太岳、冀南、冀鲁豫4个行政区,下设4个行署,22个专署,150多个县政府,2500多万人,成为当时全国最大的一个抗日根据地。经过历次减租减息清债斗争,农民在政治上翻了身,在经济上得到了实惠。边区政府发放各种贷款,发展生产有了条件。翻开沉甸甸的历史资料,关于在抗日战争和解放战争中,晋冀鲁豫边区的群众“最后的一碗米送去做军粮,最后的一尺布用来缝军装,最后的老棉被盖在担架上,最后的亲骨肉含泪送上战场”――倾其所有,支援前线的记载比比皆是。据不完全统计,在抗日战争和解放战争中,涉县人民踊跃支前为国捐躯,进行了大参军运动,积极参加战役、战斗数十次,出动担架数万副,大小车数十万辆,牲畜不计其数。这些烈士的名字永远镌刻在涉县烈士公墓的纪念碑上,永远活在人民群众的心中。我在西辽城村就听到一个动人的故事,冯治水烈士是解放安阳时牺牲的,据目睹他牺牲的战友说,冯治水是个高个子,当时是班长,安阳城解放的战斗打的很激烈,城久攻不下,战士们都杀红了眼,憋着一股给牺牲战友报仇,与敌人同归于尽的劲头。总攻冲锋号一响,冯治水一跃而起,右手一扬,喊了一声冲啊,就第一个冲了上去,没多久,壮烈的一幕发生了,敌人密集的机枪子弹射穿了他的身体,冯治水高大的身躯倒下了,他用高大的身躯挡住了敌人的子弹,后面的人箭一般冲了上去。一个城市解放了,一批烈士倒下了,整个新中国的成立,都是无数烈士的鲜血和生命换来的。这就是我们为什么要不忘初心,牢记使命的答案。

可以说,晋冀鲁豫边区临时参议会及边区政府的成立为中华人民共和国成立初期政权建设奠定了坚实的基础。

1942年2月,边区政府由靳家会迁驻涉县弹音村。

34、冀南银行第一次发行本币

战争时期,战场不仅仅在前线,敌后经济建设的斗争,绝不亚于军事斗争。边区政府带领根据地人民,在敌后经济建设领域,与敌人进行了看不见硝烟的战斗。为防止通货滥流,假票乱真,边区政府财经会议确定了通货管理方法,决定冀南银行发行本币。

35、边区政府第一次统一度量衡

为了方便根据地的物资流通,边区通令统一度量衡,主要是统一当时的货币,这是在特殊时期打的一场经济保卫战。

1941年,日寇为围堵根据地,在占领区疯狂发行伪币,欺骗乡民,扰乱金融,攫取占领区和根据地物资。面对这种严重的经济困局,晋冀鲁豫边区政府颁布了施政纲领15条,对边区建设做出了指导。其中第5条规定:努力经济建设,增加边区财富,确切保障一切抗日人民财产所有权;第6条规定:对敌实行统制贸易,根据地实行自由贸易;第9条规定:逐渐确立统一的财政制度,实行统一累进税。

严禁法币流通,法币可兑换成冀钞在根据地流通,逐步使冀钞替代法币;向敌占区购买必需品时由冀钞兑换法币,持法币到敌占区购买;取缔根据地一切杂钞,只允许冀钞流通,下级政府及私人企业一律禁止发行钞票;实行冀南、北海、晋察冀、晋西北农民、陕甘宁边区五行通汇。根据地制订了相应的贸易税收政策,采取“对外统制对内自由”的原则,目标是争取出入口平衡。加强管理,实施严格的外汇管理制度。在根据地内私自买卖外汇,故意登记假汇票或空额支票者均以捣乱金融罪论处。根据地还实行了粮食专卖、纸烟专卖政策。

日军为了保障军需供应,粮食是其主要掠夺对象。粮食必须掌握在抗日政府的手中。

通过施行上述一系列措施,根据地取得了经济战的胜利。

36、边区政府第一次在石门村成立农林总局

1941年9月,边府农林总局第一次在石门村成立。当时虽然是战争时期,晋冀鲁豫边区政府对农业和林业十分重视,专门成立农林总局,统一管理这一块的经营发展。战时军队的粮草是基础,发展农业和林果业是粮草的来源。共产党的军队,拿起枪能战斗,放下枪能种田。比如八路军一二九师帮助老百姓开凿漳南大渠,把沿途的干旱地变成了水浇地,大大缓解了军队的粮草问题,减轻了老百姓的负担。

37、边区政府第一次颁布奖励生产技术的法令

1941年10月15日,晋冀鲁豫边区政府公布施行了《晋冀鲁豫边区公布奖励生产技术的办法》。该办法主要内容有:凡有规定条件的依本办法奖励。有重大发明的,给以特别的奖金。受本办法奖励的发明及改良、政府得公布全边区采用。有正确设计而无力试验者,请求政府给予试验费或试验场所。请奖人呈请奖励时,须附呈其发明品物样或图案与新方法的说明书。如果有冒充、顶替、骗取奖励者,经发现后得追缴其奖励金。

38、民兵第一次配合八路军作战

1941年10月,涉县民兵配合八路军六八八团一部在茅岭底歼灭日本侵略军及伪军百余人。共产党八路军打的是人民战争,民兵是不可或缺的重要抗日力量。他们土生土长,有广泛的人力资源和物质资源,有民兵的配合,就有了打胜仗的保障。毛主席说:“兵民是胜利之本”。“战争的伟力之最深厚的根源,在于民众之中。” 39、八路军总部第一次转移茅岭底村。 1940年11月5日至7日,八路军总部第一次转移境内茅岭底村。茅岭底村自古是兵家必争之地,三国时期曹操与袁绍在这里斗智斗勇,上演了火烧粮营的军事大剧,袁绍从此一蹶不振,曹操取得了辉煌的胜利。八路军总部在关键时候转移茅岭底村不是随意之举,而是天时地利人和的需要。

小山村驻扎着大司令部,驻扎着中国共产党的武装领导核心。曾几何时这支武装在井冈山星星之火可以燎原,在南昌城头打响了第一枪,战胜了国民党几十万军队的围追堵截,取得了四次反围剿的胜利。二万五千里长征,向全世界宣告,中国工农红军是不可战胜的人民武装。当日寇的铁蹄践踏中华大地,这支武装又北上抗日,振臂高呼,停止内战,一致抗日,担负起抗日救国的重任,平型关战役打破了日寇不可战胜的神话,响堂铺伏击战让日寇闻风丧胆,八路军一二九师九千将士进涉县,三十万大军出太行,八路军总部坐镇太行山上,左权将军殉国十字岭,晋冀鲁豫边区政府领导了全国最大的抗日根据地,政府建构框架是新中国成立的雏形。矛岭底村,这个几千年风云激荡的小山村,将同它身上发生的每一件惊天动地的大事件一起彪炳史册。 40、涉县第一次并存党政军最高领导机关

1940年11月5日至7日,八路军总部转移茅岭底村。1941年9月1日晋冀鲁豫边区政府、太行行署在靳家会村正式成立。至此共产党八路军的最高指挥部和全国最大的抗日根据地的最高领导机关晋冀鲁豫边区政府并存辽城乡这块红色热土。这种情况在涉县是第一次,辽城乡这片红色沃土成为名符其实的太行抗战中心。

可以想见,在茅岭底村和靳家会村里的两个农家小院里,共产党的信念就像北斗星一样闪耀着指明方向的光芒,这光芒里有领导人们运筹帷幄决胜千里的自信,有实施英明决策的雪片般来往的电报,有前线浴血奋战,前仆后继的将士们的身影,有支前民兵扛着弹药往前送,抬着伤员往回跑的身影,有战前动员大会将士们群情激奋的场景,有战后缴获战利品泪眼拥抱的高兴,也有掩埋牺牲战友深深三鞠躬的悲痛。两个农家小院成了永远的故事书,不朽的功德碑。

41、边区第一次讨论精兵简政问题

1941年11月,在陕甘宁边区的第二届参议会上,党外人士李鼎铭向毛泽东主席提出了“精兵简政”的建议,中共中央和毛泽东主席认为,这个建议提得好,对人民有好处。毛泽东主席风趣地说:“目前我们须得变一变,把我们的身体变得小些,但是变得更加扎实些,我们就会变得无敌了。”于是在12月,中共中央发出指示,要求根据地党、政、军、民机关实行“精兵简政”,并把“精兵简政”作为1942年的中心工作来抓。

1941年11月,边府在靳家会召开第十一次例会,讨论下年工作方针及精兵简政问题。确定了“精兵简政”的方针、原则和方案,规定党政机关及各群众团体机关人员总数最高不得超过全边区人口的1%。1942年1月至8月,晋冀鲁豫边区认真坚决贯彻中央决策部署,精心筹划在政权系统开展了两次简政,取得了显著成绩,创造了“足供各抗日根据地借镜与效法”的简政改革经验。1942年9月7日《解放日报》刊登毛泽东就推进精兵简政工作撰写的社论《一个极其重要的政策》,一开篇就表扬了晋冀鲁豫抗日根据地的精兵简政工作,“晋冀鲁豫边区的领导同志,对这项工作抓得很紧,做出了精兵简政的模范例子”。实践证明,简政改革与整风精神显现出聚合效应,形成了政风新气象。1942年9月1日边区党委在给中央的简政工作报告中也总结了政风改进的成效:“简政后在领导上表现了新的精神,干部开始注意了解民困,体贴民情,有了计算精神,对了解具体情况有了新的启发,工作效率也有些提高,制度严格起来,工作与生活都紧张,战斗化也有进步。

42、第一个安葬三国烈士的公墓

1942年5月25日,共产党八路军抗战牺牲的最高将领左权将军,安葬在石门村西北的山坡上,同时还埋葬着朝鲜和韩国的几位烈士,这是全国唯一埋葬中朝韩三国烈士的公墓。

八路军副总参谋长左权将军,在十字岭指挥掩护总部转移时,不幸中弹殉国。左权将军,湖南醴陵人,黄埔军校毕业,曾赴苏联陆军大学学习,1930年回国,历任中国工农红军军长、政委、第一军团长和八路军副参谋长等职。1942年10月10日,晋冀鲁豫边区各界代表5000多人在石门村为左权将军举行葬礼。彭德怀、刘伯承、罗瑞卿、杨秀峰等参加并讲了话。1943年4月5日,晋冀鲁豫边区抗日殉国烈士公墓在石门村建成,刘伯承师长在公祭典礼大会上讲了话。这座公墓成为全国仅有的安葬中朝韩三国烈士的公墓。晋冀鲁豫抗日殉国烈士公墓旧址位于涉县石门村西北,因公墓内安葬了抗战时期八路军牺牲的最高将领——左权将军,因而也称之为“左权将军墓”。公墓背依莲花山,面临清漳河,安葬有:左权将军(副参谋长)、冀南银行行长高捷成、新华日报社社长何云、北方局政权工作部秘书张衡宇、冀南银行第二任行长赖勤和夫人、朝鲜义勇军领导人陈光华和石鼎等8位烈士。左权将军墓用青石筑成,呈长方形,为中苏合璧建筑风格。墓碑上刻有“左权将军墓”

5个大字。纪念塔正面是八路军总司令朱德撰写的诗文,“名将以身殉国家,愿拼热血卫吾华,太行浩气传千古,留得清漳吐血花”。背面是八路军副总司令彭德怀1942年10月10日亲自撰写和手书的《左权同志碑志》左权同志湖南醴陵人,幼聪敏,性沉静。稍长,读书既务实用,向往真理尤切。一九二五年,参加中国共产党,献身革命,生死以之。始学于黄埔军校,继攻于苏联陆大。业成归国,戮力军事,埋头苦干,虚怀若谷。虽临百险乐然不疲,以孱弱领军长征,倍见积极果决之精神。中国红军之艰难缔造,实与有力焉。迨乎七七事变,倭寇侵凌,我军奋起抗敌作战,几过中原。同志膺我军副参谋长之重责,五年一日,建树实多。不幸一九四二年五月二十五日清漳河战役,率偏师与十倍之倭贼斗,遽以英勇殉国,闻得年仅三十有六。壮志未成,遗恨太行,露冷风凄,恸失全民优秀之指挥。隆塚丰碑,永昭坚贞不拔之毅魄。德怀相与也深,相知更切,用书梗概,勒石以铭,是为志。

    彭德怀敬撰

    一九四二年双十节

建公墓还有一个民间传说,说公墓虎砂高,龙砂低,不符合“任凭龙砂高万丈,不叫虎砂抬头望”的风水要求,于是把石正(石鼎)和陈(谐音沉)光华烈士葬在虎砂位,意在往下压压沉沉。把高捷成、杨裕民先生、张衡宇等烈士葬在龙砂位,意在往起抬高扬起张开。笔者小时候在老家新桥村上小学。学校每年清明节前夕都要组织学生到左权将军墓扫墓,聆听老红军、老八路讲述左权将军的革命故事。从那时起,红色基因便牢牢植根于心里,红色文化在人生道路上起到了指路明灯的作用。 记得2017年6月参加“晋冀鲁豫抗日根据地的历史地位与作用”研讨会,最后一天到涉县参观瞻仰一二九师司令部旧址、一二九师纪念馆、红色纪忆小镇和晋冀鲁豫边区政府旧址时,与会同志感慨说,晋冀鲁豫边区政府的架构是新中国建立的雏形。确实,经过毛泽东等中共领导人的不断探索和改革,我国政权建设的人民代表会议、政治协商会议等形式,在党的坚强领导下不断得到巩固和发展,展现出蓬勃生机活力。 抗日战争时期,驻扎在辽城乡的晋冀鲁豫边区政府下设部门还有:

1、晋冀鲁豫抗战学校

涉县西辽城村晋冀鲁豫边区抗战学院旧址,位于邯郸市涉县辽城乡西辽城村北大庙。1941年9月1日,边区政府及全体委员在涉县靳家会村就职视事,边区政府正式成立。根据抗战形式需要,9月中旬,晋冀鲁豫边区抗战学院在涉县西辽城村成立,主要是为新建立的晋冀鲁豫边区政府培养干部。边区政府主席杨秀峰兼任院长,王振华为学院负责人。它是当时整个晋冀鲁豫边区培训行政干部的最高学府。学院学习的主要内容是学习和研究党和政府的抗日方针政策,从而提高学员的政治水平和工作能力。翌年学院迁至涉县桃城村,后又迁至上温村。1943年,边区政府精简机构,抗战学院与太行一中、太行二中合并,迁往悬钟村,成立太行联中。

旧址两侧厢房及北房均翻建约在50年代末60年代初,现为西辽城幼儿园占用(戏台前脸已重修)。此旧址现为邯郸市第三批历史传统建筑。

2、电话总局

通讯在战时非常重要的,《英雄儿女》电影里,王成在一个人坚守阵地的危机时刻,用无线步话机向我军指挥部发出了“向我开炮”的指令,让一片片美国鬼子倒在了我军的炮火下。战场上,指挥部首长一个激励电话,就可能扳回即将失败的局面,一个通令嘉奖电话,就能鼓舞气,缺饮食,少弹药,筋疲力尽的将士们的勇气,让千疮百孔的战旗飘扬在阵地的上空。西辽城村的电话总局宛如一张无形的网,扭结着整个抗日根据地。

3、冀南银行第三所

冀南银行是中国人民银行的前身。冀南银行第三所在西辽城村驻扎。

抗日战争时期,晋冀鲁豫边区设立的金融机构。1939年10月,合并上党银号后在山西黎城县成立,由冀南行署领导。1941年9月,冀南银行总行在河北邯郸涉县索堡村成立,隶属晋冀鲁豫边区政府。高捷成、赖勤、陈希愈先后任行长。冀南银行发行冀南银行币(简称冀钞,分太岳版、太行版、平原版)作为边区的本位币。1945年12月,鲁西银行并入冀南银行。冀鲁豫、冀南、太行、太岳四大区行由冀南银行统一领导。1946年初,冀南银行迁至武安什里店,3月迁驻邯郸市。1948年4月,与晋察冀边区银行合并成立华北银行。12月,华北银行与西北农民银行、北海银行等银行合并成立中国人民银行。

4、刘伯承地下工作密秘联系处

刘伯承是共和国开国元帅。抗日战争时期,率领一二九师进驻涉县,司令部设在赤岸村,长达六年之久。与邓小平一起演绎了“九千将士进涉县,三十万大军出太行”的传奇,令敌人闻风丧胆的刘邓大军,在涉县打出了响堂铺伏击战的以少胜多的辉煌战例。众所周知,在敌强我弱的抗日战争前期,八路军一二九师的师长是日本鬼子和国民党反动派恨之入骨,悬重赏拿人头的角色。司令部虽然设在赤岸,但办公不一定在那里,西辽城的刘伯承地下工作秘密联络处,应该是刘帅经常办公的地方,许多战略决策可能就出自这个工作秘密联络处。从地理位置上看,西辽城村位于八路军总部所在地山西麻田村与一二九师司令部所在地涉县赤岸村之间,是两个军事指挥部联动的咽喉地带。再说八路军总部曾一度坐镇茅岭底村,茅岭底村离西辽城村只有一公里,步行走也就是十来分钟时间,刘伯承从他的秘密联络处到八路军总部,朱德总司令来他的秘密联络处研究部署工作都很方便。有一次朱总司令与刘师长从赤岸往麻田走的时候,由于需要就曾在西辽城对面的新桥村秘密住过一个晚上。

看到西辽城村的刘伯承秘密联系处,让我想起电影里那些地下党的秘密交通站,发挥的作用往往比整师整军的部队给敌人的打击更具毁灭性。但他们的工作也是十分危险的,尽管秘密,有时也会让敌人发现,特别是出了叛徒,结果是很惨的。秘密两个字就说明是危险的,不危险就不用秘密了。刘伯承师长可以说每天都可能与死神相遇,但刘师长还经常幽默的说,街死街埋,路死路埋,狼吃了落个皮棺材。

一个普通的小院,住着一个大将军,承载着太行抗战中心运筹帷幄决胜千里的军事重任,制定出一个个 “麻雀战”、“黄蜂战术”、“敌进我进”战术、“五行战术”和“利害变换线战术”的战略决策,在对日反扫荡中屡建奇功。

5、晋冀豫党委党校领导人居住处

晋冀豫党委党校设在西辽城村三孔券旁的娲皇宫里,党校的教师住在附近的农户里。据老人们回忆说,他们的工作是保密的,谁也不知道他们是干什么的,光知道他们是善良的好人,每天清晨早早起来,扫院,担水,劈柴,说话和和气气的,办事虽然神神秘秘的,但从没有伤害到老百姓一丁点。他们走后,老百姓都有很舍不得的感觉。

6、高等法院

1941年7月7日,晋冀鲁豫边区临时参议会召开,会议选出晋冀鲁豫边区政府组成人员,杨秀峰为主席,薄一波、戎伍胜为副主席,浦化人为边区高等法院院长。同年9月1日,晋冀鲁豫边区高等法院正式成立,下设司法行政处、检察处、民事法庭、刑事法庭、书记室、看守所等,是晋冀鲁豫边区民主政权的一个重要组成部分。

贯彻执行民主政府的各项法令,镇压破坏抗日的反革命、汉奸、地主恶霸和其他敌对分子,保护人民合法财产,是晋冀鲁豫边区高等法院的主要任务。在打击和惩治敌对分子和地主恶霸的同时,教育感化也成为高等法院的一项重要工作。由于晋冀鲁豫边区高等法院感化教育方针落实到位,太行区的犯罪活动日渐减少。

晋冀鲁豫边区政府高等法院在辽城乡曲里村期间,与河对岸石门村驻扎的公安总局一起,对汉奸进行了严厉惩处。监狱设在塔庄村,据塔庄村老人回忆,在村后有个地方埋着许多当时被处决的汉奸。

7、晋冀鲁豫边区剧社

据塔庄村一个八十八岁老人说,当时八路军要成立剧社,塔庄村有自己的戏班子,有许多唱家参加了八路军剧社,还说,当时的八路军剧社就是有塔庄村的戏班子为基础建立起来的。

8、八路军一二九师医院第二所

1940年12月,八路军一二九师医院第二所(贾家庄村)。八路军总部和一二九师司令部的所在地,是日本鬼子扫荡的重点区域,太北、太南战役就发生在这个区域,八路军副总参谋长左权将军就牺牲在太北战役中。因此驻扎在贾家庄村的八路军一二九师医院第二所是救治八路军伤员的重要战地医院。

9、晋冀鲁豫边区公安总局

从1941年3月开始,日本侵略者对晋冀鲁豫根据地进行全面“封锁”和“扫荡”,并派遣大批特务和汉奸打入根据地党政机关窃取情报,进行阴谋破坏活动。

根据对敌斗争工作需要,中共中央北方局于当年9月1日在邯郸涉县上温村玉泉寺成立晋冀鲁豫边区政府公安总局。总局长为李一清(1908年出生,山西昔阳人,新中国成立后任中南局第一书记),副总局长为徐启文(1911年出生,安徽金寨人,新中国成立后任湖南省委书记)。1942年8月边府公安总局迁驻石门村,总局内设秘书室、干部科、侦察科、情报科、审讯科、总务科和警卫队,共有近百人。根据《晋冀鲁豫边区政府组织条例》规定,公安总局的职能是:“1、关于维护边区抗日民主政府和社会秩序事项,2、关于汉奸敌特之侦察、破案、网捕事项,3、关于人民锄奸组织之指导事项,4、其他有关公安工作的事项。”

公安总局根据晋冀鲁豫边区政府《关于全区行政区划调整的决定》和《公安局组织条例》,对边区公安保卫机构作了调整,形成了一条在党委和政府领导下的公安保卫战线。边区下设太行、太岳、冀南、冀鲁豫4个行署,每个行署设立公安分局;行署下设专署,每个专署设立公安处;专署下设县,每个县的公安保卫机关统一称公安局。

为加强公安保卫队伍建设,公安总局采取多种方式对公安保卫干部进行轮训。一方面,开展政治教育,使大家懂得公安保卫工作的职责任务;另一方面,教授工作方法,使大家懂得公安业务知识,提高对敌斗争能力。公安总局指导各级公安保卫机关集中力量加强情报、侦察、看守、审讯和治安管理工作,平息了各地反动会道门阴谋暴动事件,保护了群众生命财产安全,同时破获了一批特务案件,打击了敌特破坏活动,有力保障了根据地的巩固和发展。

可以说,辽城乡在抗日战争时期,一度成为晋冀鲁豫抗日根据地的最高领导指挥中心(八路军总部驻扎在茅岭底村、晋冀鲁豫边区政府驻扎在靳家会村)为晋冀鲁豫抗日根据地的发展壮大,发挥了巨大的作用,做出了突出的贡献。

现在,有过红色经历的村,村口都有醒目的标志,告诉你村里有什么红色旧址。由于村的建设扩张,红色旧址都在村中心地段,是街巷曲里拐弯的四合院子。在烽火连天的抗战岁月里,这些现在看来不起眼的四合院,是很繁忙的指挥中心,研究方案,缴获情报,发布命令,令敌人心惊胆战的坚强战斗堡垒。

第四部分 社会主义建设之最

1、涉县第一条跨省引水农田灌溉渠

1958年1月,新桥村迎来了新中国社会主义建设的大事件,一条跨省引水,全长90公里,沿途灌溉3.6万亩田地,贯穿整个县域的灌溉大渠从新桥村险峻的西崖头通过,这是全渠最艰难最危险的地段。在悬崖峭壁上生生凿开一道渠,谈何容易,没有先例,英雄精神就是先例;没有经验,革命激情就是经验;没有设备,冲天干劲就是设备,一切全靠人工建设完成。开渠者创造的系绳索攀登悬崖、驾云梯劈山凿洞等方法,为后来的红旗渠建设提供了宝贵经验和精神支持

2、涉县第一个到北京开会的铁姑娘。

新桥村人在漳北渠开凿中做出了很大的贡献,涌现出了师保仙为代表的铁姑娘开渠队。铁姑娘开渠队的英雄事迹传到了北京,写进了县志,到北京参加群英会的铁姑娘队员师保仙,受到毛主席、周总理的接见。上世纪七十年代,县利用漳北渠水建起了水力发电站。

3、涉县第一个有持枪证的民兵连长

新桥村师香廷是模范民兵连长,到北京参加英模会,不仅受到毛主席、周总理的接见,还被授予持枪证,发给他一支步枪。

4、涉县第一大雄跨清漳河的大铁桥

“一桥飞架南北,天堑变通途。”凌空飞架在石门村清漳河上的大铁桥,是邯长铁路第一特大铁路大桥,在全国排上名的,达到有专门护桥部队保卫的级别。大铁桥建于上世纪七十年代,走过半个世纪的风霜雪雨依然雄姿如初;经受百年不遇“96.84洪灾”的考验照样巍然屹立。上世纪七十年代初,邯长铁路开修,这条铁路行经山水间,不是钻洞就是架桥,很难修的。石门村来了许多铁路工人,他们是铁三局六处四段十七队的工人,主要任务是在清漳河上架铁桥。这座大铁桥是沿线最大的桥,修建的难度可想而知。四段段部设在十七队这里坐阵指挥,充分说明修建这座大铁桥的艰巨性和重要性。铁路工程局是流动单位,机关办公场所和铁路工人生活区都是一式的土坯墙木架樑泥抹油毡顶的房子,显然不打算长期居住。不过这房子虽然简陋住进去倒也冬暖夏凉。

笔者的父母那时在石门供销社和学校工作,我跟随父母在石门中学上学,和铁路段长的儿子林成是好朋友,经常到他家玩,星期天还跟他去建桥工地看筑桥墩,一起参加学校组织的勤工俭学活动,砸大铁桥建设用的青石子,为建设大铁桥贡献微薄却有意义的力量。可以说我们见证了大铁桥的建设过程。建筑大桥墩的情景现在我还能清晰的想起来,大圆柱形钢筋水泥桥墩中间是空的,里面能跑下汽车,这么大的桥墩往地下栽几十米需要很高的技术,我说不上来,只看到从桥墩空心里往外抽水掏石头沙子,于是大桥墩就一点点往下落,一直落一直筑,一直落到坐在硬地壳上。当时听说这样一个事,一个建桥技术难题挡住了工程进行,能解决这个难题的工程师犯错误在监狱服刑,于是逐级申请把他从监狱里放出来解决这件事,可见当时建筑桥墩的技术要求是多么严格,据说四五十米高的桥墩倾斜度是用毫米来计算的。桥墩建筑用料配比技术直到现在我还是很惊叹,半个世纪过去了,到桥墩跟前仔细看都看不到有裂纹的,那工程质量我不知怎样来表达,就用竖大拇指来为那一代建桥工人对技术精益求精的精神自豪和骄傲吧。

大铁桥一千多米长,雄跨在清漳河两岸的两个山头上,中间均匀耸立着十二个巍峨高大的圆柱形大桥墩,远望近看都是叹为观止的雄伟壮丽。直到现在每次路过我都会情不自禁地多看一眼大铁桥,不仅是因为这座大铁桥凝结着我儿时诸多美好的记忆,更多的是这座承载着国家运输重任的大铁桥身上体现了一种让人肃然起敬的时代精神。

哦!涉县之源辽城乡!涉县之最辽城乡!

走进如今辽城乡,到处可感受到古长城屹立不倒的精神,古战场金戈铁马的精神和红色开辟地的创新精神。

第五部分 砥砺奋进再创之最

辽城乡党委、政府是坚强的党组织,干事的政府。近年来,充分发挥自身优势,传承红色基因,创新绿色发展,围绕县委决策部署,因地制宜上项目。坚持思想认识领先,行动有指南,干劲有动力,各项重点工作顺利推进。 几次对乡党委书记李俊国的采访,真实感受到他是一个脑有深思熟虑,胸有决心意志,手有制度方法的基层领导者。在与他的谈话中,没有浮躁的一二三,只有项目的地点、规模、投资、工作步骤,资金筹措,落实情况,完成时间。让听者自不由顺着他的思路进行考量。我们还是看看实际工作是怎么干的吧。

1、最佳利用清漳河水资源

南坡村和贾家庄村,紧临清漳河,水资源充沛,发挥这个优势,做了一个总占地500亩,计划投资560万元的陶源水产养殖项目规划,主要养殖泉水大闸蟹、泉水小龙虾,虾稻、蟹稻混养,养殖大骨鸡、笨鸡以及进行农业采摘、观光等。目前已投资15万元,完成贾家庄征地30亩。完成了南坡村所需占用场地协议签订。还计划投资600万元,在清漳河两岸划出500亩土肥水充的农田,实施虾稻、蟹稻高效共养。

  1. 最佳途径旧村改造升级 魏家湾是清漳河畔的一个自然村,由于过去交通不便,已全部移民。这块山清水秀之地,很适合建民宿旅游项目。于是规划占地20亩,计划总投资1200万元在这里建民宿餐饮服务中心。目前已投资200余万元,建成木屋民宿5栋,水电路、污水管网已全部铺设完成。二期计划建设一座占地三千平米的民宿大酒店。新建跨河混凝土大桥,彻底改善了交通条件。 污犊脑旧村改造民宿项目占地50亩,计划总投资3000万。目前旧村户主已口头协调同意由村集体回收经营,下步就是动工建设。南坡旧村温泉小镇项目规划占地110亩,计划总投资12300万元。这些利用旧村将要建设的集住宿、休闲、娱乐、疗养等功能为一体活动中心,是乡村振兴的重头戏,经济发展的产业链。目前这些项目正在积极招商引资中。 3、最佳选择水库康养小镇 茅岭底水库是全省重点建设项目,水库虽还在筹建中,但辽城乡已经抢抓机遇,规划出了水库康养小镇项目。该项目规划占地30亩,计划总投资12000万元,利用茅岭底旧村依托茅岭底水库建设旅游、观光、休闲避暑养生为一体的康养体系。茅岭底村是个不甘寂寞的村庄,几千年的历史风云中,它都是响雷电的地方。三国的曹操和袁绍在这里金戈铁马争斗,八路军的最高司令部在这里指挥抗日战争,都是中国历史上顶尖的大事件。今天,这个小山村又迎来了翻天覆地的大变革,这次大变革将把这个小山村永远的从地球上消失掉,它将变成一片汪洋的大水库造福人民,这是真正的凤凰涅槃。辽城乡党委书记李俊国深情的说,这里的群众真好,茅岭底水库决定了要建时,要涉及到村庄整体搬迁,让村民签协议时,没有一个人拒签。看村民们是怎么说的吧,他们说,自己祖祖辈辈生活的家说没有就没有了,有什么比失去家更让人揪心的事,可修水库是为了更多家的人过上好生活,咱再揪心还有啥说的!这是什么情怀!这是金戈铁马时代为正义而战的情怀!这是面对日寇铁蹄蹂躏,奋起反击的情怀!这是几千年岁月积淀,风雨洗礼,苦难磨练而成的情怀!这种高尚的情怀,有不屈的意志,奋发的精神,优秀的品质,宽厚的德行,利他的舍心等等所有的美好愿望组成!茅岭底村虽然没有了,但茅岭底精神永远存在,再过千年,历史还会像记载三国曹操火烧袁绍粮营一样,记载茅岭底人曾经为人民做出的贡献。茅岭底人的后代,还会记得他们的先辈是最优秀的人,最值得尊敬的人。还会想起那个靠山面水的小山村,小山村里的四合院,石板路,碾磨盘,老槐树,大石堰。还会想起村边的打麦场,方块地,硬化了的田间路,浆砌了的灌溉渠,田地里麦浪滚滚,稻花飘香,瓜果蔬菜,椒桃柿果;田间路上满载的车辆,灌溉渠里幸福的流淌。即使千年后茅岭底的后人已经上外星球上生活了,他们也不会忘记地球上曾经有过的那个小山村,小山村里有过的那些故事。 4、最接地气农村路网建设

㈠、新桥至西涧道路改建工程。计划总投资3000万元,规划建设里程9.2Km,沥青混凝土路面,路面宽7.5m的三级公路。目前正与交通局对接,争取列入2023年计划。 ㈡、曲里至千佛洞道路、旅游项目。计划总投资2000万,规划计划建设里3.5Km,沥青混凝土路面,路面宽6m的四级公路,同时对沿线水、电、绿化、广场进行建设以及原有千佛洞景区改造提升。 ㈢、刘家庄至羊大脑道路建设工程。计划总投资1500万,规划建设里程9.5Km,水泥路面,路面宽6m的四级公路。经与林业局等部门沟通协商,该项目拟按防火隔离带进行推进。 ㈣、污西路至污犊脑旧村道路建设工程。计划总投资1200万,规划建设里程2.1Km,沥青混凝土路面,路面宽6m的四级公路。目前该项目正在同交通局进行对接,跑办手续,积极筹备前期工作中。 ㈤、辽城乡茅岭底新村至茅岭底旧村道路工程。计划总投资6000万,规划建设里程4.8Km,沥青混凝土路面,路面宽6m的四级公路。目前该项目与茅岭底水库项目统筹推进中,同时为解决道路影响群众种地问题,正在同交通局进行积极对接,跑办手续,积极筹备前期工作中。 ㈥、刘家庄至污犊道路建设工程。计划总投资3200万,规划建设里程6.4Km,沥青混凝土路面,路面宽6m的四级公路。存在问题:经与自规局和交通局沟通后,因该项目涉及占用生态保护红线,暂时无法实施,目前正在进行沟通协商解决办法。

5、最大规模大棚蔬菜种植

全县闻名的新桥村大棚蔬菜,虽比不上山东寿光的大棚蔬菜面积大,然而百十个大棚连成片,在山区也是很不小的规模了,在涉县更是最大规模了。你看村边那片白茫茫的蔬菜大棚,宛如雪原皑皑大雪包,恰似伟人毛泽东诗《沁园春.雪》中“原弛蜡象”的风光。 “蜡象”的肚子里,不分春夏秋冬,演绎着瓜红菜绿的丰登景象。 虽比不上大平原寿光一眼望不到边的蔬菜大棚,可在土地狭窄的太行山区,这几百亩大一片地上的百多个大棚,已经算是很有规模了,还是全县最大规模呢!临着清漳河,挨着涉左公路,水资源和交通运输都便利。山村大棚菜在本县菜市场和超市很受欢迎,还远销石家庄,长治,郑卅等外省城市。 一位棚主介绍说,今年光景好,一个占地三亩的大棚,纯利润能达到八万元,一般年份也能挣个六七万元,我家有三个大棚,每年收入二十来万吧。说到种植技术,他说,经过几年来的摸索总结,又多次到寿光等地参观学习,大棚蔬菜种植技术可以说已经掌握了,滴灌浇水,绿色施肥,防病治病等配套措施也比较完善。又说,经营大棚舍得出力才行,腿得勤、手得紧、心得细、脑得活。大棚人每天都得往大棚里跑,管理大棚蔬菜,好比养育小孩儿,饿了喂奶,渴了喂水,病了赶紧治疗,需要无微不至的照顾。冬季,夕阳落山,得把卷在棚顶的棚布放下来给大棚保暖;旭日东升,得把保暖棚布卷上去,让阳光充足照射。夏日,白天把棚顶的隔离缝撑开透气散热,晚上把棚顶的隔离缝合住,保持大棚温度。如果腿一懒,手一松,心一粗,管理稍不到位,小毛病不能及时处理,就会象新冠疫情曼延,后果不堪想象。他继续说道,经营大棚蔬菜,两大关键环节,一是种植技术,二是产品销售,技术不过硬,长不出好菜,销售跟不上,产量再高,菜再好,窝在手里是个特糟糕的事。销售好比搞外交,虽主要靠产品质量说话,市场人际关系也很重要,蔬菜销售保持供不应求状态才行。还说,种什么蔬菜要因地制宜,咱们的大棚主要种豆角和西红柿。夏秋主要种豆角,冬春主要种西红柿,豆角喜温,西红柿抗寒。 大棚菜收益高,大棚人付出也高。炎炎夏日,大棚里的温度是很高的,大棚人在里面劳作,用笼蒸形容一点也不过分,肥料味道很刺鼻,蚊虫叮咬更难受。收菜是最忙的时候,外地大卡车在那等着,时间就是效益,不分黑明白夜钻在大棚里忙活,菜是娇贵的东西,不小心把菜的品相弄坏了,就等于把钱弄没了。一个一个摘下,一箱一箱装好,搬运,上车,一套程序下来,没有不披星戴月的,没有不精疲力尽的。大棚菜一年四季没有歇空,冬季,一般田地都进入了休眠状态,而蔬菜大棚里照样红火,拉菜的车照样来往。天道酬勤,大棚主富了,还带富了到外地打工超龄的六十岁以上的人群。大棚一年四季不停的运转,就一年四季需要人来帮忙,一个大棚需要几个人,上百个大棚就解决几百个劳动力,而且这些劳动力无需年龄限制,只要身体健康能劳动,就能不出村找到活,挣到钱。大棚不忙时,还能照顾到家,耕种好自家的田地。 大棚人最忙碌的时候,也是最喜悦的时候,看着满载鲜活蔬菜的车辆驰向远方,心里升腾着对美好生活的憧憬和希望。 大棚菜的有机肥料来自村西的那片养殖场,绿色蔬菜需要有机肥料,养殖场需要出售肥料,形成一个互补的良性循环。山清水秀的小山村到处迸发出乡村振兴的勃勃生机,村后满山的核桃、柿子、花椒树;村前清漳河水力发电站、公路旁的加油站、老岸地上的阡陌灌溉渠,纵横田间路……勤劳致富的农民购买了农用车、旋耕机、播种机,告别了脸朝黄土背朝天的农耕方式;购买了勾机、铲车、后八轮,把致富路延伸到了村外更广阔的天地。 一排排统一规划的别墅式宅院,一条条宽阔笔直的城市化街道;私家小汽车,田间机械化,广场娱乐的男女,超市购物的老少;脏水都流入了下水道,废物都扔进了垃圾点;绿水青山就是金山银山的理念变成了现实;幸福都是干出来的真谛得到了诠释。 哦!一年四季不融化的雪原“蜡象”,奋蹄踩奏着乡村振兴的优美乐章。 辽城乡正昂首阔步在中国特色社会主义新时代乡村振兴的金光大道上。

结 语 这篇文章虽然拥有大量的历史资料,也总结出了个一二三,看似把辽城乡这片土地的历史翻了个遍,但我深知,实际上在辽城乡漫长的历史中只是沧海一粟,还需要更多的人挖掘出更多的历史故事,写出更多文章来记述呈现辽城乡的悠远久长而风雷激荡的历史。大海里的一朵浪花可以忽略不计,可如果持续不断涌起千万朵浪花,势必会彰显大海波澜壮阔的景象。

辽城乡的文化底蕴十分深厚,尤其是虎踞龙盘的兵家历史更显著。可以肯定的是,我这篇文章挖掘了大量真实的历史故事,人物、时间、地点、事件都是有根有据,不夸张,不炫耀,只求符合历史本原,经得起推敲检验。也写了许多传说故事,我很明白地告诉读者这是传说,决不能与真实混淆。在表现手法上,历史事件叙述为主,议论为辅。自然景观则多用描写形容来表现。比如写清漳河,写羊大垴,写活寨山等,都用了游记手法,并且是笔者亲历的游记手法。力求让大自然表现的生动一些。手法虽然不同,目的是一样的,就是真实原本。至于写作水平如何,我实在自信心不足。好在自已的动机是好的,出发点是正确的。 辽城乡位于涉县西北部,占乾位,居生门,素有涉县“西大门”之称。这里险山峻岭,悬崖峭壁,深涧隐洞,沟壑纵横,利于兵家隐蔽藏匿,穿插迂回,运动埋伏,出奇制胜;这里水源充沛,土地肥沃,植茂物丰,粮菜富足,利于兵家安营扎寨,粮草供给,休生养息,练兵备战;这里的人民在长时间的战火淬炼中,磨练出了明是非,辨美丑,抵邪恶,向正义的品性,利于正义兵家兵员发展壮大。我想,这就是为什么这里历代成为兵家必争之地的主要原因吧。哦!辽城乡!旧石器遗址表明三百万年前,这块土地就被就被我们的祖先选中。三百万年前就有人类生活的地方不多,说明我们祖先的基因不仅仅繁衍了涉县的人类,可以说繁衍了全中国,甚至全世界的人类。联想到女娲曾准备在新桥村建宫的传说,这一带确实与人类有着不平凡的渊源。女娲在这里抟土造人,这里出现的人肯定就早。原始祖先们经历了与大自然不断的抗争到和谐再抗争到再和谐的奋斗过程,漫长的岁月中,这些人不断的被淘汰,总结被淘汰的原因,于是就进化一步,再淘汰,再总结淘汰的原因,再进化一步,循环往复几百万年,有了交换,有了贫富,有了等级,有了阶级,产生了国家,于是又有了国家内部新生力量与腐朽没落统治者的冲突,改朝换代,国与国之间有了侵略与反侵略,消灭战争与保卫和平的历史进程。几千年的人类历史是跌宕起伏,推陈出新的历史,是正义与非正义反复较量的历史。时光流逝到二十世纪三十年代,这片土地上又一次风起云涌,激荡起新的波澜壮阔,成为红色革命的源头。八路军一二九师工作团先遣队来到了这里,秘密开展抗日救国的工作。山坡上,河岸边,田间地头,街头巷尾,院里的石墩上,屋里的土炕上,这些穿着与老百姓没有两样的热心人,掏心陶肺地与村里的老人、年轻人交谈着,显然他们讲的道理打动了听着的心,老人饱经沧桑的皱纹里淌着喜色,年轻人明亮的眼睛里射出英气,他们知道为拯救劳苦大众出苦海的菩萨到了,跟着他们走,前途是光明的。于是越来越多的老百姓聚集到了这些人的周围,形成了非常稳如泰山的气场,坚如磐石信念,排山倒海的力量。第一个党员就像一把火炬,第一个党支部就像一堆篝火,倾刻形成燎原之势;就像一圈涟漪,就像一排巨浪,转眼形成壮阔景象;就像一朵蓓蕾,就像一丛鲜花,很快形成万山红遍的春天。这块令人骄傲和自豪的土地,太行抗战丰碑,是那块不可或缺的础石。清漳浴血诗文,是那篇慷慨激昂的序言。八十年过去了,那一座座土坯房红色旧址,好像一本本故事书,里面活动着最早的党员,运行着最早的党组织;描写着“冀太联办”、“晋冀鲁豫边区政府”成立的情景;刻画着浴血奋战,英勇不屈的英雄形象。应该说,这小小的地方就像大海里的一滴水,折射出了大海潮起潮落,波汹涛涌,暗礁明岛,风平浪静的全部过程。就像大山里的一块石,蕴含了大山峰峦叠嶂,悬崖峭壁,明沟暗洞,万紫千红的全部基因。

历史是一杯茶,那滚烫中拥挤的茶叶就像红尘中的芸芸众生,形态各异,慢慢去品味,会感悟到人生的浓淡,能联想到人生的价值。历史是一樽酒,有对酒当歌人生几何的慨叹,有借酒浇愁愁更愁的愤闷,有大碗喝酒,大块吃肉的潇洒,有以酒壮行,赴汤蹈火的豪迈。历史是一本书,翻开发黄的扉页,里面有字的瞬间偶遇,有词的短暂相逢,有句的流星划过,有段的北斗光明,有章的涟漪浪花,有篇的沟坡峰岭。历史是一幕剧,有红脸黑脸,有老生小旦,有将士统帅,有朝服皇冠,有阎王小鬼,有是非善恶。历史是经纬的编织,是时空的交汇,是悠久、漫长、千载、万古等含义的演绎镌刻!

受辽城乡党委、政府委托,挖掘整理这片土地上深厚的文化底蕴,怎奈文笔笨拙,难写这里彪炳史册的荣光。尽管如此,我还是尽心尽力把这里山水间古老的,现代的,已经过往的,正在进行的诸多之最和第一的辉煌,整理成这篇文字,实现我和家乡人梦寐以求的愿望。

作者简介:

师美素,男,河北涉县人。国家首批创新工程师,拥有多项国家专利,河北省文学艺术研究会会员,涉县文旅采风团团长兼秘书长,河北省采风学会会员,邯郸市作协会员,武汉散文学会会员,中国乡村作家。在光明日报、河北工人报、共产党员杂志、渤海风杂志、邯郸文学、中国作家网、书海小说网等报刊杂志网络发表文章。在中国作协、河北作协、河北采风网等征文中荣获奖项!多篇论文及文章收入国家级论文集和大型丛书。


涉县历史从这里走来
涉县历史从这里走来作者:师美素编发:孙业腾 常小靠序 言涉县是千年古县,红色圣地。追寻涉县的山河自然、古代文化和红色历史源头,惊奇地发现原来都在辽城乡境内。我是
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